Відмінності між версіями «Чижевський Дмитро Іванович»

Матеріал з wiki
Перейти до навігації Перейти до пошуку
 
(Не показано 14 проміжних версій цього користувача)
Рядок 1: Рядок 1:
[[Файл:Chyzhevsky_D_I.jpg|мини|200px|<p style="text-align:center;">'''Дмитро Іванович Чижевський'''</p><p style="text-align:left;"><b>народився</b> — 23.03.1894<br /><b>місце народження</b> — м. Олександрія<br /><b>дата смерті</b> — 18.04.1977<br /><b>місце смерті</b> — м. Гейдельберг (Німеччина)<br /><b>місце поховання</b> — м. м. Гейдельберг]]</p>
+
[[Файл:Chyzhevsky_D_I.jpg|мини|200px|<p style="text-align:center;">'''Дмитро Іванович Чижевський'''</p><p style="text-align:left;"><b>Дата народження </b> — 04.04.1894<br /><b>Місце народження</b> —м.&nbsp;Олександрія, Херсонська губернія, Російська імперія (нині Кіровоградська область, Україна) <br /><b>Дата смерті</b> — 18.04.1977<br /><b>Місце смерті</b> — м. Гейдельберг, Німеччина<br /><b>Місце поховання</b> — м.&nbsp;Гейдельберг]]</p>
'''Дмитро Іванович Чижевський''' (5 квітня 1894, Олександрія, нині Кіровоградської області — 18 квітня 1977, Гейдельберг, ФРН) учений-енциклопедист, культуролог, філософ, літературознавець, релігієзнавець, лінгвіст, славіст, дослідник української і слов'янської літератур, історії культури, філософії, релігійної думки і слов'янської духовності.  
+
'''Дмитро Іванович Чижевський''' (4 квітня 1894, м. Олександрія, Херсонська губернія, Російська імперія (нині Кіровоградська область, Україна) – 18 квітня 1977, м.&nbsp;Гейдельберг, Федеративна Республіка Німеччина) учений-енциклопедист, культуролог, філософ, літературознавець, релігієзнавець, лінгвіст, славіст, дослідник української і слов’янської літератури, історії культури, філософії, релігійної думки і слов’янської духовності.
  
  
 +
==Життя і діяльність==
  
 +
Дмитро Чижевський народився у 1894 році в Олександрії (нині Кіровоградської області) в дворянській сім’ї відставного офіцера Івана Чижевського, учасника народницьких гуртків, покараного дворічним ув’язненням у Петропавлівській фортеці. Іван Чижевський брав активну участь у земському русі, став членом кадетської партії. Мати Дмитра була педагогом і художницею – ученицею російських художників Павла Чистякова та Іллі Рєпіна.
  
 +
[[Файл:Chyzhevsky2.jpg|300px]]
  
==Життя і діяльність==
+
'''''Сім'я Чижевських: батько - Іван Костянтинович, сестра - Марія, мати - Марія Чижевська, Дмитро Чижевський'''''
 
 
Дмитро Чижевський народився у 1894 році в Олександрії (Кіровоградська область) в дворянській сім’ї відставного офіцера Івана Чижевського, учасника народницьких гуртків, покараного дворічним ув'язненням у Петропавлівській фортеці.  Іван Чижевський брав активну участь у земському русі, став членом кадетської партії. Мати Дмитра була педагогом і художницею — ученицею  російських художників Павла Чистякова  та Іллі Рєпіна.
 
  
 +
Дмитро Чижевський навчався в Петербурзькому та Київському університетах; в останньому студіював філософію, індоєвропейську і слов’янську філологію. У передреволюційному Києві Чижевський брав участь у діяльності студентських і робітничих гуртків, був активним членом партії меншовиків та представником цієї партії в Малій Раді українського уряду (1918) з перспективою стати міністром праці України. Одночасно він викладав філософію в Київському університеті і мовознавство на Вищих жіночих курсах. Після того як Київ зайняли більшовики, молодий Чижевський був заарештований і засуджений до страти. Врятував його щасливий випадок, після чого 27-річний молодий вчений залишив свою Вітчизну і став, як і сотні тисяч інших, вічним емігрантом.
  
[[Файл:Chyzhevsky2.jpg|300px]]
 
  
Сім'я Чижевських: батько - Іван Костянтинович, сестра - Марія, мати - Марія Чижевська, Дмитро Чижевський
 
  
Дмитро Чижевський навчався в Петербурзькому та Київському університетах; в останньому студіював філософію, індоєвропейську і слов'янську філологію. У передреволюційному Києві брав участь у діяльності студентських і робітничих гуртків, був активним членом партії меншовиків та представником цієї партії в Малій Раді українського уряду (1918) і мав перспективу стати міністром праці України. Одночасно викладав філософію в Київському університеті і мовознавство на Вищих жіночих курсах. Після того, як Київ зайняли більшовики, молодий Чижевський був заарештований і засуджений до страти. Щаслива випадковість дозволила йому врятуватися, після чого 27-річний молодий вчений залишив свою Вітчизну і став — серед сотень тисяч інших — вічним емігрантом.
+
[[Файл:Chyzhevsky3.jpg|300px]]
  
[[Файл:Chyzhevsky3.jpg|300px]]
+
'''''Д.Чижевський - студент Київського університету'''''
  
Д.Чижевський - студент Київського університету
+
Емігрант Чижевський проживав у багатьох країнах – Чехословаччині, США та інших, але найдовше – в Німеччині, яку з часом почав цінувати як свою другу батьківщину, проте ніколи не забував, в тому числі у своїх наукових дослідженнях, про Україну і ніколи не ототожнював українську мову, державність, історію, мистецтво з російськими. З політикою Чижевський покінчив назавжди, а з політичними емігрантами-земляками у нього були спільними тільки наукові інтереси. До Радянського Союзу Дмитро Іванович завжди ставився дуже вороже і ніколи не пробачив того жорстокого більшовицького свавілля, жертвою якого ледь не став.
  
Емігрант Чижевський проживав у багатьох країнах — Чехо-Словаччині, в США та інших, але найбільше — в Німеччині, яку з часом почав цінувати як свою другу батьківщину. Але не забував, в тому числі у своїх наукових дослідженнях, про Україну і ніколи не ототожнював українську мову, державність, історію, мистецтво з російською. З політикою Чижевський покінчив назавжди, а з політичними емігрантами, своїми земляками, у нього були спільними тільки наукові інтереси. До Радянського Союзу завжди ставився дуже вороже і ніколи не пробачив того жорстокого більшовицького свавілля, жертвою якого ледь не став.
 
  
 
[[Файл:Chyzhevsky_D_.jpg|300px]]  
 
[[Файл:Chyzhevsky_D_.jpg|300px]]  
  
Фотопортрет. Чижевський Дмитро Іванович
+
'''''Фотопортрет. Чижевський Дмитро Іванович'''''
  
Перед початком Другої світової війни, дружина і дочка Чижевського встигли переїхати до Америки, а він разом зі своїми книгами та учнями залишився в Німеччині, незважаючи на «заплямованість єврейськими спорідненими зв'язками» (його дружина Лідія Маршак була єврейкою). Чижевський продовжував працювати, викладав в університеті, писав наукові дослідження. Саме в ці роки він зробив важливе відкриття відшукав у бібліотечних архівах і підготував до друку, втрачений 200 років тому, рукопис основної філософсько-педагогічної праці Яна Амоса Коменського видатного чеського педагога і філософа ХVII ст., якого Чижевський вважав «єдиним слов'янським мислителем світового значення» (хоча і ставив в один ряд з ним деяких інших, у тому числі Григорія Сковороду). Робота над твором Коменського «Загальна рада про виправлення справ людських» (латинь), принесла Чижевському славу «найбільшого коменіолога корифея».
+
Перед початком Другої світової війни дружина і дочка Чижевського встигли переїхати до Америки, а він разом зі своїми книгами та учнями залишився в Німеччині, незважаючи на «заплямованість єврейськими спорідненими зв’язками» (його дружина Лідія Маршак була єврейкою). Чижевський продовжував працювати, викладав в університеті, писав наукові дослідження. Саме в ці роки він зробив важливе відкриття відшукав у бібліотечних архівах і підготував до друку втрачений 200 років тому рукопис основної філософсько-педагогічної праці Яна Амоса Коменського видатного чеського педагога і філософа ХVII ст., якого Чижевський вважав «єдиним слов’янським мислителем світового значення» (хоча і ставив в один ряд з ним деяких інших, у тому числі Григорія Сковороду). Робота над твором Коменського «Загальна рада про виправлення справ людських» (латинь) принесла Чижевському славу «найбільшого коменіолога-корифея».
  
Опинившись за кордоном, Чижевський відразу почав співпрацювати в навчально-наукових українських емігрантських організаціях, таких як Вільний Український університет. У 20-ті роки в Празі зібралися багато видатних українців Д. Дорошенко, М. Шаповал, М. Грушевський. Тут було засновано Український високий педагогічний інститут ім.Драгоманова. Чижевський працює в десятках українських, російських, чеських, польських, французьких, німецьких журналах, з роками видає численні твори («Логіка», «Філософія на Україні. Спроба історіографії питання», «Нариси з історії філософії на Україні», «Грецька філософія до Платона», «Криза радянської філософії», «Гегель і Ніцше» та ін.). Стараннями і напрацюваннями професора Чижевського, в Галлє був відкритий Інститут славістики, який він мріяв зробити світовим центром славістики.
+
Опинившись за кордоном, Чижевський відразу почав співпрацювати з навчально-науковими українськими емігрантськими організаціями, такими як Вільний український університет. У 20-ті роки в Празі зібралося багато видатних українців Д. Дорошенко, М.&nbsp;Шаповал, М.&nbsp;Грушевський. Тут було засновано Український високий педагогічний інститут ім. Драгоманова. Чижевський працював у багатьох українських, російських, чеських, польських, французьких, німецьких журналах, з роками видав численні твори: «Логіка», «Філософія на Україні. Спроба історіографії питання», «Нариси з історії філософії на Україні», «Грецька філософія до Платона», «Криза радянської філософії», «Гегель і Ніцше» та інші. Стараннями і напрацюваннями професора Чижевського в Галлє був відкритий Інститут славістики, який він мріяв зробити світовим центром славістики.
  
Коло наукових інтересів Чижевського постійно розширювалося. У довоєнні роки, проживаючи в Галлє (Німеччина), він займається порівняльною історією слов'янської літератури, історією чеської церковнослов'янської літератури; глибоко досліджує мистецтво бароко в слов'янській літературі (вдячні словаки привласнили вченому звання «honoris causa земляк»); аналізує творчість окремих письменників (Сковорода, Шевченко, Пушкін, Гоголь, Карел Чапек і ін); приділяє чималу увагу історії давньоруської літератури ХІ-ХІІІ ст., історії української літератури ХVI ст. та ін.
+
Коло наукових інтересів Чижевського постійно розширювалося. У довоєнні роки, проживаючи в Галлє (Німеччина), він аналізує питання порівняльної історії слов’янської літератури, історії чеської церковнослов’янської літератури; глибоко досліджує мистецтво бароко в слов’янській літературі (вдячні словаки нагородили вченого званням «honoris causa земляк»); аналізує творчість окремих письменників (Сковорода, Шевченко, Пушкін, Гоголь, Карел Чапек і ін); приділяє чималу увагу історії давньоруської літератури ХІ-ХІІІ ст., історії української літератури ХVI ст. та ін.
  
Через прихід до влади німецьких націонал-соціалістів та війни виникали складності з публікаціями деякі свої статті Чижевський друкував під псевдонімом Фріц Ерленбуш, інші побачили світ через десятки років після написання, а частина була втрачена назавжди. Незважаючи на це, Чижевський невтомно працював. На думку фахівців, складно назвати таку область славістики, в яку не вніс би свій внесок Чижевський. У 1945 році, напередодні приходу радянських військ в Галлє, Чижевський покинув місто, а також свою унікальну багатомовну наукову бібліотеку вона була конфіскована відразу після вступу до Галлє радянської армії.
+
Через прихід до влади німецьких націонал-соціалістів та війну виникали складнощі з публікаціями деякі свої статті Чижевський друкував під псевдонімом Фріц Ерленбуш, інші побачили світ через десятки років після написання, а частина була втрачена назавжди. Незважаючи на це, Чижевський невтомно працював. На думку фахівців, складно назвати таку область славістики, в яку Чижевський не зробив внесок. У 1945 році, напередодні приходу радянських військ в Галлє, Чижевський покинув місто, а також свою унікальну багатомовну наукову бібліотеку вона була конфіскована відразу після вступу до Галлє радянської армії.
  
Це була гірка втрата для вченого книги були чи не найважливішою частиною життя, роботи, відпочинку Чижевського. Його німецький друг, вчений Гадамер, пише: «Я часто приходив до нього в гості. Мої візити завжди починалися з того, що я, не знаючи де сісти, був змушений йти на кухню і приносити собі стілець, оскільки всі стільці в кімнаті були завжди завалені горами книг».
+
Ця подія стала гіркою втратою для вченого книги були чи не найважливішою частиною його життя, роботий й відпочинку. Німецький друг Чижевського, вчений Гадамер, писав: «Я часто приходив до нього в гості. Мої візити завжди починалися з того, що я, не знаючи де сісти, був змушений йти на кухню і приносити собі стілець, оскільки всі стільці в кімнаті були завжди завалені горами книг».
  
У 1945-1949 роках Чижевський жив у Марбургзі, де заснував при університеті Семінар славістики, директором якого він став. В умовах повоєнного світу і розділення людства на два ворожі табори, Дмитро Чижевський надавав цьому семінару дуже велике і навіть символічне значення. Активну участь він приймає також у післявоєнній відбудові українських вищих навчальних та наукових закладів в Німеччині; викладає філософію і логіку в Українській православній богословській академії, відновлює своє звання професора філософії Вільного українського університету; стає одним із засновників Української вільної академії наук.
+
У 1945-1949 роках Чижевський жив у Марбургзі, де заснував при університеті семінар славістики, директором якого й став. В умовах повоєнного світу й розділення людства на два ворожі табори Дмитро Чижевський надавав цьому семінару дуже велике, навіть символічне значення. Активну участь вчений бере також у післявоєнній відбудові українських вищих навчальних та наукових закладів в Німеччині; викладає філософію і логіку в Українській православній богословській академії, відновлює своє звання професора філософії Вільного українського університету; стає одним із засновників Української вільної академії наук.
  
Незважаючи на всі ці зусилля, відношення до Чижевського з боку післявоєнної німецької наукової адміністрації (Західна Німеччина) було не дуже доброзичливим. Працю вченого гальмували інтриги, підозри, навіть звинувачення в тому, що він «комуніст» (з приводу «шпигунства» було проведено офіційне розслідування, яке підтвердило повну невинність професора). Роботу гальмувало також складне післявоєнне життя, недоїдання і навіть голод, брак наукової літератури. З цих  причин давні колеги і колишні учні вченого умовляють його покинути Німеччину і переїхати в США. Чижевський погодився і поїхав, отримавши посаду гостьового лектора славістики Гарвардського університету (1949).
+
Незважаючи на всі ці зусилля, ставлення до Чижевського з боку післявоєнної німецької наукової адміністрації (Західна Німеччина) було не дуже доброзичливим. Працю вченого гальмували інтриги, підозри, навіть звинувачення в тому, що він «комуніст» (з приводу «шпигунства» було проведено офіційне розслідування, яке підтвердило повну невинність професора). На роботу впливало також складне післявоєнне життя, недоїдання і навіть голод, брак наукової літератури. З огляду на такі причини давні колеги і колишні учні вченого умовляють його покинути Німеччину і переїхати в США. Чижевський погодився і поїхав, отримавши посаду гостьового лектора славістики Гарвардського університету (1949).
  
У Гарварді, як скрізь, Чижевський сприяє становленню славістичних досліджень, а також перекладу та виданню творів української і російської літератури. У його американський період були написані «Нарис порівняльної історії слов'янської літератури», «Невідомий Гоголь», «Лабіринт світу Коменського» та ін. Однак Чижевський, справжній європеєць, в Америці відчуває себе не на місці, вважає американську славістику «дилетантською» і «поверховою», а також сумує по Німеччині. У листі Томасу Манну він писав: «Ніде я не міг би відчувати себе так вдома, як у Німеччині. Ніде не міг би брати участі у будівництві нової Європи з таким же змістом, як у Німеччині». Не знайшов вчений спільної мови і з українською і російською еміграцією. До того ж як не дивно Чижевський погано знав англійську мову, що гальмувало його входження в наукове співтовариство університету. І вже через 2-3 роки він почав мріяти про повернення в «рідну Німеччину». Країну, в якій стараннями його колег та вдячних учнів у 1954 році було широко відзначено 60-річний ювілей Чижевського, а також видано збірник його праць.
+
У Гарварді, як і скрізь, Чижевський сприяє становленню славістичних досліджень, а також перекладу та виданню творів української і російської літератури. У його американський період були написані «Нарис порівняльної історії слов’янської літератури», «Невідомий Гоголь», «Лабіринт світу Коменського» та інші наукові праці. Однак Чижевський, як справжній європеєць, в Америці відчуває себе не на місці, вважає американську славістику «дилетантською» і «поверховою», а також сумує за Німеччиною. У листі Томасу Манну він писав: «Ніде я не міг би відчувати себе так вдома, як у Німеччині. Ніде не міг би брати участі у будівництві нової Європи з таким же змістом, як у Німеччині». Не знайшов вчений спільної мови і з українською й російською еміграцією. До того ж як не дивно Чижевський погано знав англійську мову, що гальмувало його входження в наукове співтовариство університету. І вже через 2-3 роки він почав мріяти про повернення в «рідну Німеччину» – країну, в якій стараннями його колег та вдячних учнів у 1954 році було широко відзначено 60-річний ювілей Чижевського, а також видано збірник його праць.
  
Українські кола були невдоволені науковими відносинами вченого з російською діаспорою, дорікали йому в недостатньому патріотизмі. Адже Чижевський вважав культурні зв'язки між людьми і народами більш важливими, ніж політичні, всіляко підтримував і розвивав ці зв'язки, незважаючи на національність.
+
Українські кола були невдоволені науковими відносинами вченого з російською діаспорою, дорікали йому на недостатній патріотизм. Адже Чижевський вважав культурні зв’язки між людьми і народами більш важливими, ніж політичні, всіляко підтримував і розвивав ці зв’язки, незважаючи на національність.
  
 
У той же час радянські і східно-німецькі славісти посилили пропагандистську кампанію проти нього, звинувачуючи вченого в українському націоналізмі, засуджуючи і замовчуючи його праці. Для радянської науки взагалі не існувало такого вченого, як професор Чижевський. Тим більше, що він не тільки не приховував свого ставлення до радянського ладу, а й дозволяв собі влаштовувати скандальні публічні демонстрації. Був випадок, коли Чижевський, піднявшись на трибуну міжнародної наукової конференції для запланованої доповіді, заявив про неможливість виступати в присутності вчених з Радянського Союзу, вчених, які ганьблять науку. За збігом обставин, цей демарш відбувся в Празі, за тиждень до того, як в місто вступили радянські танки (1968). Присутні тоді на конференції стали вважати українського вченого чи не провидцем.
 
У той же час радянські і східно-німецькі славісти посилили пропагандистську кампанію проти нього, звинувачуючи вченого в українському націоналізмі, засуджуючи і замовчуючи його праці. Для радянської науки взагалі не існувало такого вченого, як професор Чижевський. Тим більше, що він не тільки не приховував свого ставлення до радянського ладу, а й дозволяв собі влаштовувати скандальні публічні демонстрації. Був випадок, коли Чижевський, піднявшись на трибуну міжнародної наукової конференції для запланованої доповіді, заявив про неможливість виступати в присутності вчених з Радянського Союзу, вчених, які ганьблять науку. За збігом обставин, цей демарш відбувся в Празі, за тиждень до того, як в місто вступили радянські танки (1968). Присутні тоді на конференції стали вважати українського вченого чи не провидцем.
  
Але не дивлячись ні на що, Чижевський не переставав працювати була завершена і надрукована його актуальна і сьогодні «Історія української літератури» (від хрещення Русі до ХІХ ст.), написана книга «Невідомий Гоголь», а також безліч статей для «Енциклопедії українознавства» та інші твори.
+
Але не дивлячись ні на що, Чижевський не переставав працювати була завершена і надрукована його актуальна і сьогодні «Історія української літератури» (від хрещення Русі до ХІХ ст.), написана книга «Невідомий Гоголь», а також безліч статей для «Енциклопедії українознавства» та інші твори.
  
У 1957 році, повний творчих сил і планів, Чижевський повертається до Німеччини. Ймовірно забуваючи, що йому вже більше 60 років, і що в Німеччині у нього немає надії на пристойну пенсію. Він, однак, продовжує працювати, виховувати молодих учених, популяризувати в західному світі славістику. Праці вченого отримують широке визнання — у його 70-річчя (1964) видано ювілейний збірник «Orbis scriptu», в якому брали участь гуманітарії практично зі всього світу (окрім, звісно, радянських колег). Чижевського обирають головою «Німецького союзу викладачів славістики», дійсним членом Гейдельберської та Хорватської академій наук.
+
У 1957 році, повний творчих сил і планів, Чижевський повертається до Німеччини, ймовірно, не враховуючи, що йому вже більше 60&nbsp;років, і що в Німеччині у нього немає надії на пристойну пенсію. Він, однак, продовжує працювати, виховувати молодих учених, популяризувати в західному світі славістику. Праці вченого отримують широке визнання: на його 70-річчя (1964) було видано ювілейний збірник «Orbis scriptu», у виданні якого взяли участь гуманітарії практично зі всього світу (окрім, звісно, радянських колег). Чижевського обирають головою «Німецького союзу викладачів славістики», дійсним членом Гейдельберської та Хорватської академій наук. Оцінюючи з приводу ювілею свою наукову спадщину, Чижевський писав: «Озираючись на зроблене, припускаю, що найдовше зберігатимуть інтерес до моїх праць чехи: сюди зараховую насамперед відкриття рукописів Коменіус; звідси дослідження церковнослов’янської літератури на чеських землях і чеської барокової літератури. Мої земляки-українці, за окремими винятками, не розуміють того, що я роблю, так що за минулий рік я навіть визнав за необхідне вийти зі складу кількох українських культурницьких організацій. Що ж стосується моїх досліджень про російських і словацьких поетів і мислителів, то оскільки вони безмежно далекі від марксистської ідеології, вони, в кращому випадку, проходять повз увагу в обох країнах». Дуже гірка сповідь для людини, яка все своє життя віддала науці.
Оцінюючи з приводу ювілею свою наукову спадщину, Чижевський писав: «Озираючись на зроблене, припускаю, що найдовше зберігатимуть інтерес до моїх праць чехи: сюди зараховую насамперед відкриття рукописів Коменіус; звідси дослідження церковнослов'янської літератури на чеських землях і чеської барокової літератури. Мої земляки-українці, за окремими винятками, не розуміють того, що я роблю, так що за минулий рік я навіть визнав за необхідне вийти зі складу кількох українських культурницьких організацій. Що ж стосується моїх досліджень про російських і словацьких поетів і мислителів, то оскільки вони безмежно далекі від марксистської ідеології, вони, в кращому випадку, проходять повз увагу в обох країнах». Дуже гірка сповідь для людини, яка все своє життя віддала науці.
 
  
Помер Дмитро Чижевський у 1977 році. Похований він у Німеччині, на кладовищі міста Гейдельберга, серед старих в'язів і берез. Як пише його учениця Ася Гумецька (професор славістики Мічиганського університету), «помер Дмитро Іванович на самоті; доглядали за ним перед смертю чужі, хоча і досить близькі люди друзі, учні, колишні колеги. Сумний кінець, але у кожного своя доля ».
+
Помер Дмитро Чижевський у 1977 році. Похований він у Німеччині, на кладовищі міста Гейдельберга, серед старих в’язів і берез. Як пише його учениця Ася Гумецька, професорка славістики Мічиганського університету, «помер Дмитро Іванович на самоті; доглядали за ним перед смертю чужі, хоча і досить близькі люди друзі, учні, колишні колеги. Сумний кінець, але у кожного своя доля».
  
==Пам’ять ==
+
Дмитро Іванович залишив по собі понад 800 наукових праць. Його особисті архіви збережені в бібліотеці Гейдельберзького університету (Німеччина), а також в університетах Галлє (Німеччина), Гарварда (США).
 +
 
 +
Відділ рідкісних і цінних документів ОУНБ ім. Д.І. Чижевського має колекцію книжок із приватної бібліотеки науковця – 297 примірників практично з усіх галузей знань, переважно німецькою мовою.
  
„Серед багатоманіття сфер гуманітарного знання, позначених  суттєвим внеском, зробленим Д.Чижевським, поважне місце належить історії філософії. Коло  історико-філософських зацікавлень його – досить широке. Воно охоплює теми, починаючи з античної філософії й аж до німецької класичної філософії і німецької містики. Але тим осередком, навколо якого завжди центрувались історико-філософські досліди вченого, безумовно, була історія філософії України. Саме в цю галузь історико-філософської науки зроблено чи не найвизначніший внесок Дм. Чижевським, завдяки чому він справедливо може вважатись фундатором наукового історико-філософського українознавства.
+
Наукова та архівна спадщина Д. Чижевського вивчається вченими різних країн. В Україні та за кордоном проходять наукові конференції, присвячені життю і творчості видатного українського вченого.
Горський Вілен (Київ)
 
  
„В нелегкий час повертається ім`я Дмитра Чижевського до своїх земляків, але перші кроки вже зроблено. На вимогу громадськості обласна наукова бібліотека (м.Кіровоград) прибрала ім`я вченого славіста і філософа”
+
==Пам’ять ==
  
Куценко Леонід (м. Кіровоград)
+
З березня 1993 року Кіровоградська обласна універсальна наукова бібліотека носить ім’я видатного земляка, всесвітньо відомого славіста, філософа, академіка Дмитра Івановича Чижевського.
  
Кіровоградську обласну наукову бібліотеку ім. Н. К. Крупської в 1992 році перейменовано. Їй присвоєно ім'я Д. І. Чижевського, нашого земляка та видатного вченого: славіста, філософа, літературознавця.
+
У 1997 році НАН України заснувала академічну Премію імені Дмитра Чижевського, яку присуджують за видатні наукові роботи в галузі філософії.
  
[[Файл:Chyzhevsky6.jpg|300px]]
+
На знак вшанування вченого у 2006 році на приміщенні Інституту філології Київського національного університету, де навчався Дмитро Іванович Чижевський, відкрито меморіальну дошку.
  
 +
На честь видатного вченого названо вулиці в багатьох містах України.
  
 +
В липні 2022 року на батьківщині науковця, в Олександрії, на Кіровоградщині, відкрито унікальний музей – Будинок Дмитра Чижевського, єдиний центр, присвячений постаті відомого земляка на території України. Музей розміщений у будинку, в якому пройшло дитинство та юність видатного українського вченого-енциклопедиста.
  
 +
[[Файл:Chyzhevsky6.jpg|300px]]
  
  
 
Меморіальна дошка на честь Дмитра Чижевського на будинку в Олександрії
 
Меморіальна дошка на честь Дмитра Чижевського на будинку в Олександрії
 
 
 
 
 
 
 
 
Національна Академія Наук України в 1997 році заснувала «Премію імені Д. І. Чижевського» - за видатні наукові роботи в галузі філософських наук.
 
  
 
==Бібліографія==
 
==Бібліографія==
  
'''Основні видання праць Д.І.Чижевського'''
+
'''Основні видання праць Д.І. Чижевського'''
 
 
Антична філософія в конспективному вигляді: Лекції читані в Богословсько-Педагогічній Академії УАПЦ в Мюнхені. — Вид. 2-е. — Кіровоград. — 1994. — 71 с.
 
 
 
Історія української літератури / Дмитро Чижевський; Авт. передм. М.К.Наєнко. — К.: Академія, 2003. — 567 с. — (Сер. "Альма-матер"). — Бібліогр.: С. 558-567.
 
 
 
Історія Української літератури. Інститут заочного навчання при Українському Вільному Університеті // Нариси історії укр. літератури й критики. — Мюнхен. — 1994. — С.2-46.
 
 
 
Історія української літератури : Від початків до доби реалізму / Дмитро Чижевський; Авт.передм. М.К.Наєлнко. — Тернопіль: Презент, 1994. — 478,[2] с. — Бібліогр.: С. 462-472.
 
  
Історія української літератури. — Нью Йорк: Українська Вільна Академія наук у США, 1956. — 511 c.
+
Антична філософія в конспективному вигляді : лекції читані в Богословсько-Педагогічній Академії УАПЦ в Мюнхені / Дмитро Чижевський. – Кіровоград : Б. в., 1994. – 72 с.
  
Нариси з історії філософії на Україні. К.: Вид-во "Орій" при УКСП "Кобза", 1992. — 230 с. (Спадок).
+
Історія української літератури / Дмитро Чижевський; авт. передм. М. К. Наєнко. – К. : Академія, 2003. – 567 с. (Сер. «Альма-матер»). – Бібліогр.: с. 558-567.
  
Нариси з історії філософії на Україні. Нью Йорк, 1991. — 175 с.
+
Історія української літератури : від початків до доби реалізму / Дмитро Чижевський; літ. ред. Ю. Шереха-Шевельова. – Нью-Йорк : Укр. Вільна Академія Наук у США, 1956. – 510,[1] с. : портр. – Бібліогр.: с. 491-500; Показн. імен, понять та назв творів: с. 505-508.
  
Поза межами краси. — Нью Йорк, 1952. — 22 с.
+
Культурно-історичні епохи / Дмитро Чижевський ; УВАН. – Авґсбург, 1948. – 16 с. – (Сер. «Література» ; ч. 1).
  
Теорія символів Г.Сковороди : Hieroqlyphica , emblemata , simbola (Друкується за виданням: Чижевський Д.І. Філософія Г.С.Сковороди. — Варшава,1934. Фрагмент з другої частини цієї унікальної праці подаємо в розділі "Філософія релігії") // Хроніка 2000. — 2000. — № 2 (39-40). — C. 58-67.
+
Нариси з історії філософіі на Україні / Дмитро Чижевський. – НьюЙорк : Рада оборони і допомоги Україні українського конгресового комітету Америки, 1991. – 175 с.
  
Українська філософія / Українська культура: Лекції за редакцією Д. Антоновича. — К.: Либідь, 1993. — С.146-167.
+
Нариси з історії філософії на Україні / Дмитро Чижевський. – ксерокопія вид. – Прага : Український громадський видавничий фонд, 1931. – 175,[1] с. – Іменний покажч. : с. 167-171.
  
Український літературний барок: Нариси / Підготовка тексту та мовна редакція Леоніда Ушкалова; вступна стаття Олекси Мишанича. — Харків: Акта, 2003. — 460 с.
+
Нариси з історії філософії на Україні / Дмитро Чижевський. – випр. вид. – К. : Кобза, 1992. – 228,[1] с. : іл. – Бібліогр. в тексті. – праці Д. Чижевського: с. 224-225. – Імен. покажчик: с. 218-223.
  
Українське літературне барокко // Нариси історії укр. літ. й критики. — Мюнхен, 1994. — С.41-204.
+
Поза межами краси : (до естетики бароккової літератури) / Дмитро Чижевський. – Hью-Йорк : Укр.-Американське Вид-во, 1952. – 22 с. – (Сер. «Наукова» ; ч. 2).
  
Філософія Г.С.Сковороди / Підготовка тексту, мовна редакція та вступна стаття Леоніда Ушкалова. — Харків: Акта. — 2003. — 432 с.
+
Порівняльна історія слов’янських літератур : у двох книгах: переклад з німецької / Дмитро Чижевський ; авт. передм. Михайло Наєнко. – К. : Видавничий центр «Академія», 2005. – 287,[1] с. – (Сер. «Альмаматер»).
  
Философия Г.Сковороды // Записки русской академической группы в США. — 1992-93. — т. ХХV. — С.43-67.
+
Українське літературне бароко : вибр. праці з давньої л-ри / Дмитро Чижевський ; ред. Омелян Пріцак, Олекса Мишанич, Ярослав Ісаєвич, Ігор Шевченко ; авт. передмови Олекса Мишанич ; Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка, НАНУ. – К. : Обереги, 2003. – 575 с. – (Сер. «Київська бібліотека давнього українського письменства. Студії Т. IV»). – Покажч. імен і дат: с. 548-575.
  
Філософія Г.Сковороди. Вступ / Сковорода Григорій. Дослідження, розвідки, матеріали: Зб.наукових праць. — К.: Наук.думка, 1992. — С.237-248.
+
Український літературний барок : нариси / Дмитро Чижевський; підгот. Тексту та мовна ред. Леоніда Ушкалова; вступ. ст. Олекси Мишанича. – Х. : Акта, 2003. – 458 с. – Імен. покажч. с. 442-458.
  
Філософія Г.Сковороди. Варшава: Друк. НТШ, 1934. — 219 с. (Праці Українського Наукового Інституту. ХХІV т.)
+
Філософія Г. Сковороди / Дмитро Чижевський ; ред. Роман СмальСтоцький. Варшава : з друкарні Наукового т-ва ім. Шевченка у Львові, 1934. – 221,[3] с. (Сер. «Праці Українського наукового інституту» ; Т. XXIV). – (Сер. «Фільософічна книга»). – Загол. на тит. аркуші : Фільософія Г. С. Сковороди. – Покажчик імен: с. 213-217 (кирилицею), с. 218-221 (латиницею).
  
Чижевський Д., Оглоблин О. Опанас Лобисевич. 1732-1805. — Мюнхен — Нью Йорк: "Дніпрова хвиля", 1966. — С.9, 59.
+
Філософія Г.С. Сковороди / Дмитро Чижевський; підготовка тексту й переднє слово Леоніда Ушкалова. – Х. : Прапор, 2004. – 269,[1] с. – Бібліогр. в підрядк. приміт.; імен. покажч. с. 251-268.
  
A Histori of Ukranian Literature. — New York, 1997. — 815 s.
+
Філософські твори : у 4-х томах / Дмитро Чижевський ; під заг. ред. В. Лісового ; Ін-т філософії ім. Г. С. Сковороди, Нац. Академії Наук України, Наукове товариство ім. Т. Г. Шевченка в Америці, Українська Вільна Академія Наук. – К. : Смолоскип. – 2005.
  
Баадер и Россия // Новый журнал. — Нью Йорк, кн. 35, С. 301-310.
+
'''Публікації в періодичних виданнях'''
  
Вячеслав Липинський як філософ історії // Філософська і соціологічна думка. — 1991, 10. С. 51-62.
+
Гоголь / Д. Чижевський // Слово і час. – 2009. 4. С. 61-73.
  
Выставки русских художников в Европе // Новый журнал. — Нью Йорк, 1958, кн. 53. С. 80-97.
+
До проблем барокко / Д. Чижевський // Сучасність. –1974. – № 4. С. 42-54.
  
До проблем барокко // Сучасність. — 1974. 4. — C. 42-54.
+
Життєпис / Дмитро Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1990. 11. – С. 29-32.
  
До проблеми двійника у Достоєвського // Філософська і соціологічна думка. — 1994. 5-6. С. 7-75.
+
Культурно-історичні епохи / Д. І. Чижевський; вступ. ст. О. В. Яся // Український історичний журнал. – 2017. 2. С. 183-203.
  
Жизнеописание // Философская и социологическая мысль. — 1990. — № 11. С.31-35.
+
Культурно-історичні епохи / Дмитро Чижевський // Єлисавет. – 1992. – 28 жовтня. С. 2.
  
Значіння Харківського університету в українському духовному житті // Кур'єр Кривбасу. — 1997. — Березень. С. 8-103.
+
Про «Шинель» Гоголя / Дмитро Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1994. –№ 6. С. 75-98.
  
Із завдань славістичних бібліотек // Бібліотечний вісник. — 1996. № 2. — С.24-25.
+
Реалізм в українській літературі / Дмитро Чижевський; вступ. сл. О. Мишанича // Слово і час. – 1998. № 2 ; Слово і час. – 1998. – № 3 ; Слово і час. – 1998. – № 4 ; Слово і час. – 1998. – № 5 ; Слово і час. – 1998. – № 6.
  
Князь Николай Сергеевич Трубецкой // Современные записки. Париж. 1939. 68. С. 445-467.
+
Сімнадцяте сторіччя в духовній історії України / Д. Чижевський // Хроніка 2000. – 2000. 1(37-38). С. 202-216.
  
Культурно-історичні епохи // Єлисавет. — 1992. — 28 жовтня.
+
Слов’янське бароко / Д. Чижевський // Слово і час. – 2004. – № 10. – С. 71-81.
  
На теми філософії історії // Кур'єр Кривбасу. — 1997. — Березень. С. 91-98.
+
Слов’янський модернізм / Д. Чижевський // Слово і час. – 2004. – № 6. С. 53-65.
  
Научные публикации Д.Чижевского, указанные им самим при поступлении в Галльский университет на должность лектора славистики в 1932
+
Слов’янський реалізм / Дмитро Чижевський // Слово і час. – 2004. 8. С. 48-63. – Бібліогр.: 15 назв.
году // Философская и социологическая мысль. — 1990. 11. С. 52-54.
 
  
Памфил Юркевич // Основа. — 1993. 24 (2). С. 155.
+
Слов’янський ренесанс. / Д. Чижевський // Слово і час. – 2005. 4. С. 59-67.
  
О литературной пародии // Новый журнал. — Нью Йорк, 1965, кн.79. С.118-140.
+
Слов’янський романтизм / Дмитро Чижевський // Слово і час. – 2005. – № 8. – С. 51-65 ; Слово і час. – 2005. – № 9. С. 65-78.
  
Почему 1-го августа бывает кресный ход на воду // Вестник русского студенческого христианского движения. — Париж — Нью Йорк, 1955. 38. С. 25-28.
+
С. Л. Франк як історик філософії і літератури / Дмитро Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – № 11. – С. 33-45; Философская и социологическая мысль. – 1990. 11. С. 36-49.
  
Сімнадцяте сторіччя в духовній історії України // Хроніка 2000. 2000. 1 (37-38). — C. 202-216.
+
Теорія символів Г. Сковороди : Hieroqlyphica, emblemata, simbola (Друкується за виданням: Чижевський Д. І. Філософія Г. С. Сковороди. – Варшава, 1934. Фрагмент з другої частини цієї унікальної праці подаємо в розділі «Філософія релігії») / Д. Чижевський // Хроніка 2000. 2000. 2 (39-40). – С. 58-67.
  
Три книги о Гоголе (Рецензия) // Новый журнал. — Нью Йорк, 1955, кн. 41. С. 277-288.
+
Т. Шевченко і Д. Штраве / Дмитро Чижевський // Слово і час. – 1999. – № 3. – С. 18-29 ; Слово і час. – 1999. – № 4-5. С. 39-45.
  
Філософія і національність: Філософська і соціологічна думка. — 1990. — №10 (Подається також біографія Д.Чижевського). // Хроніка  
+
Філософія Г. Сковороди : Сковорода-містик / Дмитро Чижевський // Хроніка 2000. 2000. 2 (39-40). – С. 455- 474.
2000. 2000. 1 (37-38). — C. 606-616.
 
  
Філософські ідеї Шеллінга (1775-1854) на Україні // Проблеми філософії. — Вип. 92. — 1992. С. 28-33.
+
Філософія і національність / Дмитро Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – № 10. – С. 94-101 ; Философская и социологическая мысль. – 1990. – № 10. – С. 100-106; Хроніка 2000. – 2000. – № 1 (37-38). С. 606-616.
  
"Філософія серця" Памфіла Юркевича (Нариси з історії філософії на Україні.) // Український світ. — 1994. — Січень-лютий. С. 8-12.
+
«Філософія серця» Памфила Юркевича / Дмитро Чижевський // Український Світ. – 1992. – № 2. – С. 182-194 ; Український Світ. – 1992. – № 3. С. 19-21.
  
Філософія Г.Сковороди: Сковорода-містик // Хроніка 2000. — 2000. 2 (39-40). — C. 455- 474.
+
Что такое реализм? / Дмитрий Чижевский // Новый журнал. – 1964. 75. – С. 131-147.
  
С.Л.Франк как историк философии и литературы // Философская и социологическая мысль. — 1990. — № 11. — С. 36-49.
+
'''Матеріали про життя і діяльність Дмитра Чижевського'''
  
Т. Шевченко і Д. Штраве: (Вступне слово Реви Лесі) // Слово і час. — 1999. 3. — C. 18-29; № 4-5. — С. 39-45.
+
Астаф’єв Олександр. Шевченкознавча концепція Дмитра Чижевського / О. Астаф’єв // Слово і час. – 2017. 6. – С. 3-15. – Бібліогр. в кінці ст.
  
Эвгемеризм в старославянских литературах // Новый журнал. Нью Йорк, 1968, кн.92. С.251-254.
+
Атаманенко А. Листування Марка Антоновича і Дмитра Чижевського / А. Атаманенко, С. Годжал // Академічна традиція українського зарубіжжя: історія і сучасність / УВАН ; ред.: І. Гирич, Л. Рудницький. – Нью-Йорк ; К., 2021. С. 373-390.
  
Юрій Клен, вчений та людина / Див. Збірник "Української літературної газети", 1956. — Мюнхен, 1957. С. 157-166.
+
Блашків Оксана. «Це була цікава генерація емігрантів, таких більше не буде»: УВАН у США в житті Дмитра Чижевського // Академічна традиція українського зарубіжжя: історія і сучасність / УВАН ; ред.: І. Гирич, Л. Рудницький. – Нью-Йорк ; К., 2021. С. 137-155.
  
 +
Бовсунівська Т. В. Концепція романтизму Дмитра Чижевського і канони радянського літературознавства // Київські полоністичні студії / Київський нац. ун-т ім. Т. Шевченка, Ін-т філології, Кафедра полоністики, Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН України, Міжнар. школа україністики НАН України, Білостоцький ун-т; ред. Р. Радишевський. – К., 2019. – Т. XXXV. – С. 70-78 : Бібліогр. в кінці ст.
  
'''Література про життя і діяльність Д.І.Чижевського'''
+
Василенко В.С. Дослідження Дмитра Чижевського: культура, епоха, стиль / В. С. Василенко // Вісник Національної Академії наук України. – 2023. – № 9. – С. 42-60. – Бібліогр. в кінці ст.
  
Геник С.М. Чижевський Дмитро // Геник С.М. 150 великих українців. — Івано-Франковськ, 2001. — С. 271.
+
Видатний філософ-славіст : до 120-річчя від дня народження Д. І. Чижевського (1894-1977) // Календар знаменних і пам’ятних дат. – 2014. – № 2. – С. 24-34 : портр. – Бібліогр. в кінці ст.
  
Дмитро Чижевський // Сто великих украинцев / Михаил Гнатюк, Лидия Громовенко и др. — 2-е изд., испр. и доп. — М., 2002. С. 446-449.
+
В Олександрії відкрили унікальний музей // Вільне слово. – 2022. – 3 серпня. С. 1 : фото.
  
Шаров І. Чижевський Дмитро Іванович // Шаров І. 100 видатних імен України. — К., 1999. — С. 453-457.
+
Вчений-енциклопедист Дмитро Іванович Чижевський (1894-1977) : до 100-річчя з дня нарождення : бібліографічний покажчик / ОУНБ ім. Д. І. Чижевського ; упор. Олександр Чуднов. – Кіровоград : [б. в.], 1994. – 20 с.
  
Васильева М.А. Чижевский Дмитрий Іванович (23.ІІІ (4.ІV).1894, Александрия, Херсон. губ. — 18.ІV.1977, Гейдельберг) — историк, философ, филолог // Литературная Энциклопедия Русского Зарубежья 1918-1940 Писатели русского зарубежья. — Москва, 1997. — C. 435-437.
+
Гуменюк С. М. Емоціоналізм та кордоцентризм у історико-філософській рефлексії Дмитра Чижевського // Київські полоністичні студії / Київський нац. ун-т ім. Т. Шевченка, Ін-т філології, Кафедра полоністики, Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН України, Міжнар. школа україністики НАН України, Білостоцький ун-т; ред. Р. Радишевський. – К., 2019. – Т. XXXV. – С. 114-120 : Бібліогр. в кінці ст.
  
Пизюр Є. Дмитро Іванович Чижевський: До 60-літнього ювілею. — К.: Україна, 1955. — 52 с.
+
Дмитро Іванович Чижевський і його сучасники. Листи, спогади / укл.: Ірина Валявко, Олександр Чуднов, Володимир Янцен. – Кіровоград : Імекс-ЛТД, 2013. – 527 с. : портр., фото, іл. – Бiблiогр. в пiдрядк. прим.
  
Записки обласної наукової бібліотеки імені Дмитра Чижевського: До 100-річчя з дня народження Дмитра Чижевського. — Кіровоград, 1994. С. 48.
+
Дмитро Чижевський (1894-1977) // 100 найвідоміших українців / ред. Юрій Павленко. – К., 2015. С. 545-548 : фото.
  
Діалог культур: Матеріали Перших наукових читань пам'яті Дмитра Чижевського: Кіровоград-Київ 17-19 жовтня 1994 р./ Республіканська асоціація українознавців; КДПІ; Ін-т східноєвропейських досліджень НАН України; Східноєвропейський дослідний ін-т ім.  
+
Дмитро Чижевський (1894-1977) – філософ, славіст, лінгвіст, літературознавець, релігієзнавець = Dmytro Chyzhevsky. 1894-1977. Philosopher, Slavicist, linguist, literary critic, specialist in religion // Видатні діячі України минулих століть = Outstanding Ukrainian personalities of the past : меморіальний альманах / Нац. проект «Золота книга української еліти», Компанія «Євроімідж», Ін-т історії України НАН України, Товариство «Україна – Світ», Ін-т біографічних досліджень ; Віталій Абліцов [та ін.] ; редкол.: Олександер Шокало (гол. ред.) [та ін.]. К., 2001. – С. 574-575.
В.К.Липинського; Наук. ред. Л.Довга. К., 1996. — 149 с.
 
  
Бонфельд С. Дмитро Чижевський та Борис Пастернак: заочне знайомство. Цей факт, що увійшов в аннали світової культури, має свою невелику, але цікаву історію // Народне слово. — 1997. — 9 вересня.
+
Дмитро Чижевський (1894-1977) // Золота книга української еліти = Golden book of Ukrainian elite : інформаційно-іміджевий альманах: у 6 т. / гол. ред. Оксана Онопрієнко [та ін.]. – К., 2001. – Т. 2. – С. 520-521 : фото.
  
Валявко Ірина. Дмитро Іванович Чижевський як дослідник української філософської думки: Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня канд. філософ. наук. — Київ. — 1997. — 24 с.
+
Жахалова Надія. Родовід та герб Чижевських / Н. Жахалова // Вільне слово. – 2024. – 14 лютого. – С. 3 : фото.
  
Гумецька Ася "Для мене він залишиться завжди усміхненим..." // Народне слово. — 2001. — 22 лютого. — C. 3.
+
Жахалова Н. В. Секретні документи по справі І. К. Чижевського / Н. В. Жахалова // Кіровоградський краєзнавчий вісник / Кіровоградська обласна спілка краєзнавців. – Кіровоград : Центрально-Українське вид-во, 2007. – Вип. 1. – С. 46-75.
  
Закидальський Тарас. Досліди в діаспорі над історією вкраїнської філософії (Аналіз поглядів Д.Чижевського на сутність філософії на Україні). // Філософська і соціологічна думка. — 1993. 4. С. 89-100.
+
Забіяка Ірина. Елементи структуралізму в літературознавчій концепції Дмитра Чижевського / Ірина Забіяка // Слово і час. – 2014. 6. С. 51-56. – Бібліогр. в кінці ст.
  
Козак Степан. Українська романтична історіософія з погляду Д.Чижевського // Філософська і соціологічна думка. — 1994. 5-6. С.37-38.
+
Зимомря Микола. Взаємодія творчих особистостей: Дмитро Чижевський та Едуард Вінтер / М. Зимомря // Слово і час. – 2016. 12. С. 74-82. – Бібліогр. в кінці ст.
  
Куценко, Леонід Васильович. Олександрія скитська в житті Нестора славістів // "Благословенні ви, сліди...". — Кіровоград: Центр.-Укр. вид-во, 1995. — 100, [2] с.: іл.
+
Ільницький Микола. Перша монографія про Дмитра Чижевського // На перехрестях віку : у 3-х кн. / Микола Ільницький. – К. : Вид. дім «Києво-Могилянська академія», 2008 – Кн. 1. – С. 699-709.
  
Куценко Л. Імена повертаються додому: З історії рідного краю // Народне слово. — 2000. — 2 листопада. — C. 3.
+
Корпанюк М. П. Дмитро Чижевський як історик національного літописання // Київські полоністичні студії / Київський нац. ун-т ім. Т.&nbsp;Шевченка, Ін-т філології, Кафедра полоністики, Ін-т літератури ім. Т.&nbsp;Г.&nbsp;Шевченка НАН України, Міжнар. школа україністики НАН України, Білостоцький ун-т; ред. Р. Радишевський. – К., 2019. – Т. XXXV. – С. 193-200.
  
Кравців Б. 80-річчя професора Дмитра Чижевського // Сучасність. — 1974. — № 4. — C. 35-41.
+
Кострубань Р. Всесвітньо відомий олександрієць / Р. Кострубань // Вільне слово. – 2021. – 5 травня. – С. 8 : фото.
  
Луців Л. Григорій Сковорода і його філософія. Дм.Чижевський про Сковороду // Альманах УНС, 1972. С. 51-52.
+
Лами. Мой Галле. Люди и судьбы : интервью с чижевсковедом Владимиром Янценом / Лами // Антенна для всех. – 2007. – № 4. – С. 6-7 : фото ; Антенна для всех. – 2007. – № 5. – С. 8 : фото ; Антенна для всех. – 2007. – № 6. С. 24-25 : фото.
  
Лісовський В. Дмитро Іванович Чижевський: онтологія, гносеологія, філософія культури // Філософська і соціологічна думка. — 1994. — № 5-6. С. 4-18.
+
Мишанич Олекса. Невідомий Чижевський (Передмова до українського видання книжки Вернера Кортгаазе «Дмитро Чижевський ( 1894-1977) у Чехословаччині і Німеччині») // На переломі : літературознавчі статті і дослідження / Олекса Мишанич ; НАН України, Ін-т літ. ім. Т. Г. Шевченка. – К. : Вид-во Соломії Павличко «Основи», 2002. С. 393-403.
  
Мельниченко І. "Дмитро Чижевський: особистість і творчість": Міжнародна конференція, присвячена Д.І.Чижевському // Літературна Україна. — 2002. — 5 вересня. — C. 7.
+
Наследие Дмитрия Чижевского и проблемы его изучения / Katedra teorii literatury, Institut filologii polskiej, Akademia podlaska w siedlcach, Дорогоб. ДПУ ім. І. Франка, ред.-вид. відділ ; red.: R. Mnich, J. Urban ; recenz. Danuta Szymonik ; sklad Justyna Urban. – Siedlce : Akademia podlaska, 2009. – 84 с. – (Colloquia litteraria sedlcensia / Studia Minora ; Vol. 1). – pус.
  
Мишанич, Олекса. На переломі: Літературознавчі статті і дослідження; НАН України, Ін-т літ. ім. Т.Г.Шевченка. — К.: Вид-во Соломії
+
На честь видатного земляка // Україна-Центр. – 2024. – 11 квітня. – С. 2 : фото.
  
Павличко "Основи", 2002. — 437 с.: 1 л. портр. — Бібліогр.: с. 414-417. — Покажч. імен та назв с. 418-434.
+
Наш земляк Дмитро Чижевський – видатний учений-енциклопедист, філософ та історик культури й науки : навчально-методичний посібник / Л. А. Гайда [та ін.] ; КЗ «КОІППО ім. Василя Сухомлинського». – Олександрія : . в.], 2021. – 143,[1] с. : фото.
  
Миколаєнко Л. Український степ як естетичний феномен: Праця "Український степ як естетичний феномен" присвячена дослідженню естетичних багатств української землі і спирається на об'єктивний матеріал опису степу та української природи в літературі. Написана
+
Орел Світлана. Дмитро Чижевський: шлях до України / Світлана Орел // Дзеркало тижня. – 2014. 34 (вересень-жовтень). – С. 15 : фото.
у 1928 році за рецензією професора Д.Чижевського. Уривки подаються за виданням: Праці Українського високого педагогічного інституту ім.Михайла Драгоманова у Празі.Науковий збірник. Т ІІ. — Прага,1932. Підготовка публікації — Н.Блошко // Хроніка 2000. — 2000. 1 (37-38). — C. 28-43.
 
  
Надьярных Н. Возможность, равнозначная необходимости: К изучению литературоведческого наследия Д.Чижевского // Вопросы литературы. — 1999. — Ноябрь-декабрь. — C. 66-97.
+
Пизюр Євген. Дмитро Іванович Чижевський : (до 60-тилітнього ювілею) / Євген Пизюр. – [Б. м.] : Україна, 1955. – 53 с.
  
Погорілий А. Д.І.Чижевський як історик української філософії // Проблеми філософії. — К. 1992. — Вип. 92. С.20-27.
+
Преварська Марта Іванівна. Чижевський Дмитро Іванович (1894-1977) // Видатні українці: Культура. Мистецтво. Освіта : довідник / М.&nbsp;І.&nbsp;Преварська. – К., 2016. С. 341-344.
  
Панченко В. Небо Дмитра Чижевського // Всесвіт. — 1995. — № 10-11. — С. 149-150.
+
Простір Дмитра Чижевського ...від Олександрії до Гейдельберга – з минулого в майбутнє... / укл. О. Чуднов ; авт. ідеї О. Панібратенко ; ред. Т. Саміляк. – Кропивницький : Імекс-ЛТД, 2023. – 15,[1] с. : фото.
  
Петров, Віктор Українська література (Віктор Петров, Дмитро Чижевський, Микола Глобенко, Іван Мірчук. Історія української культури)
+
Сергєєв Г. Будинок Чижевського стане архітектурною пам’яткою / Г. Сергєєв // Олександрійський тиждень. – 2021. – 8 квітня. – С. 3 : фото.
  
Іван Мірчук, Віктор Петров, Дмитро Чижевський, Микола Глобенко; Український вільний ун-т. — Мюнхен; Львів, 1994. — 373,[7] с. — (Сер. "Підручники"; Т. 14/15).
+
Славістика / Дрогобицький держ. пед. інім. Івана Франка, Німецьке т-во Яна Амоса Коменського. – Дрогобич : Коло, 2003. Т. 1 : Дмитро Чижевський і світова славістика : збірник наукових праць / ред. Роман Мних, Євген Пшеничний. – 444 с.
  
Пизюр Євген Дмитро Іванович Чижевський : Публікується (у скороченому вигляді) за виданням: Пизюр Є.Дмитро Іванович Чижевський (до 60-літнього ювілею). — Вид-во "Україна",1955. Публікація А.Погорілого // Хроніка 2000. — 2000. — № 1 (37-38). — C. 617-637.
+
Феденко Панас. Як ми гуляли ночами, або Яким було дитинство Чижевського в Олександрії / П. Феденко // Народне слово. – 2015. 1&nbsp;січня. – С. 13 : фото.
  
Розумний Я. Дмитро Чижевський англійською мовою // Сучасність. — 1976. — № 7-8. — C. 234-235.
+
Цікаво про Дмитра Чижевського // Вільне слово. – 2023. – 1 листопада. – С. 3 : фото.
  
Стрелка Йозеф. Всесвітнє значення Дмитра Чижевського // Київська старовина. — 1996. — Березень-квітень. С. 96-98.
+
Чижевський Дмитро Іванович (1894-1977) // Проект «Украина». Галерея национальных героев / сост. А. Хорошевский. – Х. : Фолио, 2012. С. 171-173.
  
Феденко П. Дмитро Чижевський (Спомин про життя і наукову діяльність) Вступне слово М.Вербового // Кур'єр Кривбасу. 1994. — № 13, 14, 15, 16, 17, 18.
+
Чуднов О. В. І Слово було Богом // Антична філософія в конспективному вигляді : лекції читані в Богословсько-Педагогічній Академії УАПЦ в Мюнхені / Дмитро Чижевський. – Кіровоград : Б. в., 1994. – С. 62-70.
  
Феденко П. Нестор славістики // Хроніка 2000. — 2000. — Вип. 35-36. — C. 411-416.
+
Шепель Федір. Чижевський повертається / Федір Шепель // Народне слово. – 2014. – 5 червня. – С. 5 : фото.
  
Филипович Л. Дмитро Чижевський: як ми його бачимо // Філософська і соціологічна думка. — 1994. — № 5-6. С. 98-102.
+
Шепель Федір. «Був прихильним до своїх земляків...», або Дмитро Чижевський очима сучасників / Федір Шепель // Народне слово. – 2014. – 13 березня. С. 9 : фото.
  
Феденко, Панас. Д.І. Чижевський (Спомин про життя і наукову діяльність). — Мюнхен, 1979. — 40 с.
+
Шерех Ю. Про літературу без політики [Д. Чижевський як історик української літератури] // Друга черга / Ю. Шерех. – [Б. м] : Сучасність, 1978. – С. 27-38.
  
Чижевський Д. К.Мочульский. Андрей Белый. ИМКА-Пресс, Париж, 1955 (Рецензия) // Новый журнал. — Нью Йорк, 1955, кн. 42. С. 290-297.
+
Шпак Віктор. Основоположник «філософії серця» українців / Віктор Шпак // Урядовий кур’єр. – 2014. – 29 березня. С. 6 : портр.
  
Шерех Ю. Про літературу без політики (Д.Чижевський як історик української літератури) // Шерех Ю. Друга черга. — Сучасність, 1978. С. 27-38.
+
Шуткіна Тетяна. Будинок Дмитра Чижевського запрошує / Тетяна Шуткіна // Олександрійський тиждень. – 2023. – 19 січня. С. 3 : фото.
  
Янцен В.В. К истории поступления и преподавания Чижевского в объединенном университете городов Галле и Виттенберга // Философская и социологическая мысль. — 1990. — № 11. С. 49-52.
+
Шуткіна Тетяна. Празький період життя Дмитра Чижевського / Тетяна Шуткіна // Олександрійський тиждень. – 2022. – 25 серпня. С. 3 : фото.
 
 
Вчений-енциклопедист Дмитро Іванович Чижевський (1894-1977): До 100-річчя з дня народження. Бібліографічний покажчик / ОУНБ ім.Д.І.Чижевського. — Кіровоград. — 1994. — 20 с.
 
  
 
==Web-ресурси==
 
==Web-ресурси==
 +
[https://library.kr.ua/chizhevsky/ Архів Д.І. Чижевського (ОУНБ ім. Д.І. Чижевського)]
  
Чижевський Дмитро Іванович. Матеріал з Вікіпедії - вільної енциклопедії.
+
[https://www.academia.edu/5769888/%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%A7%D0%B8%D0%B6%D0%B5%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%82%D0%B0_%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%87%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B0 Блашків Оксана. Дмитро Чижевський та Словаччина (Academia)]
http://uk.wikipedia.org/wiki
 
 
 
Архів Д.І.Чижевського. Омелян Пріцак, Ігор Шевченко. ПАМ'ЯТІ ДМИТРА ЧИЖЕВСЬКОГО
 
http://library.kr.ua/elmuseum/chizhevsky/pritsak.html
 
 
 
Оксана Орлова, ALNET. Забутий Чижевський - музей, який ніколи не відкриють
 
http://novokozachin.at.ua/publ/zabutij_chizhevskij_muzej_jakij_nikoli_ne_vidkrijut/1-1-0-56
 
 
 
Дмитро Чижевський. Біографія на  сайті „Гордість України”
 
http://greatest.com.ua/ch/chizhevskiy_dmitro
 
 
 
Клара ГУДЗИК, «День». Україна Incognita. Славіст iз Олександрії
 
http://www.day.kiev.ua/133004
 
 
 
Беседа с Хансом-Георгом Гада мером. Русские в Германии. l6 апреля 1992 г., Гейдельберг
 
http://anthropology.rinet.ru/old/3/beseda_gadamer.htm
 
 
 
Енциклопедії. 100 видатних імен України: Чижевський Дмитро Іванович
 
http://www.ukrcenter.com
 
 
 
Дмитро ЧИЖЕВСЬКИЙ. ІСТОРІЯ УКРАЇНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ (за виданням Нью-Йорк 1956)
 
http://izbornyk.org.ua/chyzh/chy.htm
 
 
 
Ірина Валявко. ДМИТРО ЧИЖЕВСЬКИЙ – ФУНДАТОР ПОНЯТТЯ "ФІЛОСОФІЯ СЕРЦЯ"
 
http://library.kr.ua/kray/chizhevsky/valyavko.html
 
 
 
Чижевський Дмитро Іванович. Біографія  на сайті Розум.org.ua
 
http://www.rozum.org.ua/index.php?a=term&d=20&t=173
 
 
 
Кралюк Петро Михайлович, докт. філос. наук, професор НУ “Острозька академія”.  Дмитро Чижевський як дослідник філософії слов’янських народів
 
http://www.simya.com.ua/articles/45/8121/
 
 
 
Перша Українська електронна бібліотека підручників. Огородник І.В. Історія філософської думки в Україні
 
http://pidruchniki.com.ua/15021119/filosofiya/dmitro_chizhevskiy
 
 
 
Киевская городская библиотека: Чижевський Дмитро Іванович
 
http://lib.misto.kiev.ua/UKR/BIOGRAPHY/chijevsky.txt
 
 
 
Биография и жизненный путь. Чижевський Дмитрий
 
http://www.bigreferat.com/biographes-74348.html
 
 
 
Олена ГОНОР. Дмитро Чижевський: Як ідеш - то йди. Сайт українських соціалістів „Товариш”
 
http://tovarish.com.ua/archive/921/druhye_mat/Dmytro_Chy.html
 
 
 
Централізована бібліотечна система м. Олександрія. Біографія Дмитра Чижевського. Бібліографія. Веббібліографія
 
http://www.library.alexandriya.com/index.php?option=com_content&view=article&id=44&Itemid=32
 
 
 
Українці в світі. Персоналії. Дмитро Чижевський
 
http://www.ua.dev.cawas.com/peoples/064727aec5213d22/
 
 
 
Петро КРАЛЮК, доктор філософських наук, проректор Національного університету «Острозька академія». Памфіл Юркевич - Олексій Гіляров -
 
 
 
Дмитро Чижевський: із історії співпраці українських та російських інтелектуалів
 
http://www.day.kiev.ua/294815
 
 
 
Хто є хто на Кіровоградщині. Видатні земляки 2006.  ІСТОРИЧНІ ПОСТАТІ ТА ВИДАТНІ ЗЕМЛЯКИ. ЧИЖЕВСЬКИЙ ДМИТРО ІВАНОВИЧ (1894-1977) -
 
УЧЕНИЙ-ЕНЦИКЛОПЕДИСТ, СЛАВІСТ, КУЛЬТУРОЛОГ, ФІЛОСОФ, ЛІТЕРАТУРОЗНАВЕЦЬ, РЕЛІГІЄЗНАВЕЦЬ, ЛІНГВІСТ
 
http://who-is-who.com.ua/bookmaket/kirovograd/2/6.html
 
 
 
Автореферат дисертації „Дмитро Чижевський як історик філософії” -  1999 // Андрій Олександрович Погорілий; Київський ун-т ім. Тараса Шевченка
 
http://www.lib.ua-ru.net/inode/7176.html
 
 
 
Архів Д.І.Чижевського. Євген Пизюр. ДМИТРО ІВАНОВИЧ ЧИЖЕВСЬКИЙ (До 60-тилітнього ювілею)
 
http://library.kr.ua/elmuseum/chizhevsky/pyzyur.html
 
  
Дмитро Іванович Чижевський. Особистість і творчість. Газета Народне слово  7 квітня  2004
+
[https://old.library.kr.ua/kray/chizhevsky/valyavko.html Валявко Ірина. Дмитро Чижевський – фундатор поняття «Філософія серця» (ОУНБ ім. Д.І. Чижевського)]
http://kirovograd.rks.kr.ua/daily/kirovograd/2004/4/7/708/
 
  
Постаті: Великі українці. Дмитро Іванович Чижевський
+
[https://ngr.com.ua/2023/04/04/8-malovidomih-faktiv-pro-dmitra-chizhevskogo/ Голобородько В. 8 маловідомих фактів про Дмитра Чижевського (Новий громадянин)]
http://greatukrainians.com.ua/country/ukraine/136.html
 
  
Прикарпатська бібліотека наукової бібліотеки. Дмитро ЧИЖЕВСЬКИЙ. ІСТОРІЯ УКРАЇНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ. - Київ 2003 (за виданням Нью-Йорк 1956)
+
[https://suspilne.media/271563-vidkriv-teoriu-stiliv-hto-takij-dmitro-cizevskij-ta-so-mozna-pobaciti-v-muzei-budinku-jogo-imeni/ Демчак Олена, Добрань Анна. Відкрив теорію стилів. Хто такий Дмитро Чижевський та що можна побачити в музеї-будинку його імені (Суспільне)]
http://library.iv-fr.net/2008/01/23/dmitro_chizhevskijj__storja_ukransko_lteraturi_zmst.html
 
  
Ірина Вікторівна Валявко (м.Київ, Україна) – кандидат філософських наук, науковий співробітник Інституту філософії НАН України, науковий співробітник Української вільної академії наук у США. Дмитро Іванович Чижевський як дослідник слов’янського бароко
+
[https://library.kr.ua/wp-content/uploads/2021/01/chyzhevskyi.pdf Дмитро Чижевський: особистість і творчість (до 125-річчя від дня народження): біобібліографічний покажчик (ОУНБ ім. Д.І. Чижевського)]
http://barocco2006.narod.ru/valiavko.htm
 
  
Архів Д.І.Чижевського. Панас Феденко. ДМИТРО ЧИЖЕВСЬКИЙ (4 квітня 1894 - 18 квітня 1977). Спомин про життя і наукову діяльність
+
[https://www.oa.edu.ua/ua/info/news/2014/03-04-01 Дмитро Чижевський про українську філософію (Національний університет «Острозька академія»)]
http://library.kr.ua/elmuseum/chizhevsky/spomyn.html
 
  
Матеріал з Вікіпедії - вільної енциклопедії. Чижевський Дмитро Іванович
+
[https://chtyvo.org.ua/authors/Chyzhevskyi_Dmytro/ Дмитро Чижевський (Чтиво)]
http://www.linux24web.info/kraj-uk-show
 
  
Гетман І. І. ДВА ПОГЛЯДИ НА ФІЛОСОФІЮ ФРІДРІХА НІЦШЕ (ДМИТРО ЧИЖЕВСЬКИЙ І ЛЕВ ШЕСТОВ)
+
[https://gre4ka.info/suspilstvo/do-130-richchya-vydatnogo-vchenogo-v-oleksandriyi-vstanovyly-pam%CA%BCyatnu-doshku-dmytru-chyzhevskomu/ До 130-річчя видатного вченого: в Олександрії встановили памʼятну дошку Дмитру Чижевському (Гречка)]
http://www.nbuv.gov.ua/Portal/Soc_Gum/NaUKMA/Filos/2008_76/11_getman_ii.PDF
 
  
Літературний поступ. – 2004. – 29 жовтня Іван ЛУЧУК. Розсекречення Дмитра Чижевського Славістика. Том І: Дмитро Чижевський і світова славістика: Збірник наукових праць / Редактори Роман Мних, Євген Пшеничний. - Дрогобич: Коло, 2003. - 446 с.
+
[https://www.vsesvit-journal.com/old/content/view/258/41/ Дроздовський Дмитро. Літературна галактика Дмитра Чижевського в новітній інтерпретації (Всесвіт)]
http://postup.brama.com/usual.php?what=32584
 
  
Газета „Час і події”. Автор Артем Гонта „Невідомий Чижевський”
+
[http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/11257/10-Ilnytsky.pdf?sequence=1 Iльницький Микола. Перша монографія про Дмитра Чижевського (Слово і час. 2007. № 1)]
http://www.chasipodii.net/article/1621/?vsid=b3cdfca42fc13c2f8030f67a5cfabc2f
 
  
Блоґ: В'ячеслав Артюр. КАТЕГОРІЯ СВІТОГЛЯДУ В ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКИХ СТУДІЯХ ДМИТРА ЧИЖЕВСЬКОГО
+
[http://litopys.org.ua/chyzh/chyb01.htm Мишанич Олекса. Дмитро Чижевський – історик давньої української літератури (Ізборник)]
http://v-artyukh.vkursi.com/198.html
 
  
Журнал „Слово і час”. Микола Iльницький ПЕРША МОНОГРАФIЯ ПРО ДМИТРА ЧИЖЕВСЬКОГО Надъярных Н.С. Дмитрий Чижевский. Единство 
+
[https://tyzhden.ua/dmytro-chyzhevskyj-filosof-shcho-liubyv-kotiv/ Пономарьов Віталій. Дмитро Чижевський: філософ, що любив котів (Український тиждень)]
http://www.slovoichas.in.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=27&Itemid=34
 
  
Українське незалежне видавництво „Смолоскип”. Чижевський Дмитро. Філософські твори: у 4-х тт. Введено зміст
+
[https://day.kyiv.ua/article/ukrayina-incognita/slavist-iz-oleksandriyi Славіст iз Олександрії (День)]
http://smoloskyp.org.ua/-leftmenu-152/--leftmenu-153/leftmenu-156/145-2009-06-01-20-21-41.html
 
  
Український журнал іноземної літератури „Всесвіт”. Дмитро ДРОЗДОВСЬКИЙ. Літературна галактика Дмитра Чижевського в новітній інтерпретації
+
[https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B8%D0%B6%D0%B5%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE_%D0%86%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 Чижевський Дмитро Іванович (Вікіпедія)]
http://www.vsesvit-journal.com/index.php?option=com_content&task=view&id=258&Itemid=41
 
  
Львівський національний університет ім. І.Франка. Центр гуманітарних досліджень. Ушкалов Л. Сковородіяна Дмитра Чижевського (ч.1)
+
[https://knu.ua/ua/geninf/osobystosti/chizhevskiy Чижевський Дмитро Іванович (1894-1977) (КНУ ім. Тараса Шевченка)]
http://www.humanities.org.ua/projects.php?pid=129
 
  
В. В. Лучкевич, аспірант (Дрогобицький державний педагогічний університет імені Івана Франка)
+
[https://library.kr.ua/elib/chizhevsky/ Чижевський Дмитро Іванович (ОУНБ ім. Д.І. Чижевського)]
ДМИТРО ЧИЖЕВСЬКИЙ – ДОСЛІДНИК НЕВІДОМОЇ ПЕДАГОГІЧНОЇ СПАДЩИНИ Я. А. КОМЕНСЬКОГО
 
http://www.nbuv.gov.ua/portal/soc_gum/VZhDU/2009_46/17_46.pdf
 
  
Сайт присвячений Григорію Сковороді. Твори. Біографія. Дослідження. Дмитро Чижевський „Філософія Сковороди”
+
[https://www.ukrlib.com.ua/bio/printit.php?tid=1882 Чижевський Дмитро Іванович (УкрЛіб)]
http://www.misli.ho.ua/book.php
 
  
Центр i периферiї: схiднослов’янське середньовiччя в iнтерпретацiї Дмитра Чижевського
+
[http://litopys.org.ua/chyzh/chy.htm Чижевський Дмитро. Історія української літератури. – Нью-Йорк, 1956. – 511 с. (Ізборник)]
http://www.ualogos.kiev.ua/toprint.html?id=890
 
  
Безплатна виртуальная єлектронная библиотека. Чижевский Дмитрий Іванович. Биография      (перечень произведений)
+
[http://izbornyk.org.ua/chysk/chysk13.htm Чижевський Д. Філософія Г.С. Сковороди. – Харків, 2004. – 272 с. (Ізборник)]
http://www.velib.com/author.php?author=ch_592_1
 
  
На сайті Кіровоградської обласної універсальної наукової бібліотеки ім. Д.І.Чижевського в розділі “Архів Д.І.Чижевського” представлені: життєпис, науково-літературна спадщина вченого, бібліографія, Web-ресурси, галерея та інш. Електронний режим доступа:
+
[https://nspu.com.ua/novini/dmitro-chizhevskij-gromadyanin-unr-doslidnik-skovorodi-slavist-svitovogo-rivnya/ Щур Марія. Дмитро Чижевський: громадянин УНР, дослідник Сковороди, славіст світового рівня (НСПУ)]
http://www.library.kr.ua/kray/chizhevsky/
 

Поточна версія на 16:03, 29 квітня 2024

Дмитро Іванович Чижевський

Дата народження — 04.04.1894
Місце народження —м. Олександрія, Херсонська губернія, Російська імперія (нині Кіровоградська область, Україна)
Дата смерті — 18.04.1977
Місце смерті — м. Гейдельберг, Німеччина
Місце поховання — м. Гейдельберг

Дмитро Іванович Чижевський (4 квітня 1894, м. Олександрія, Херсонська губернія, Російська імперія (нині Кіровоградська область, Україна) – 18 квітня 1977, м. Гейдельберг, Федеративна Республіка Німеччина) – учений-енциклопедист, культуролог, філософ, літературознавець, релігієзнавець, лінгвіст, славіст, дослідник української і слов’янської літератури, історії культури, філософії, релігійної думки і слов’янської духовності.


Життя і діяльність

Дмитро Чижевський народився у 1894 році в Олександрії (нині Кіровоградської області) в дворянській сім’ї відставного офіцера Івана Чижевського, учасника народницьких гуртків, покараного дворічним ув’язненням у Петропавлівській фортеці. Іван Чижевський брав активну участь у земському русі, став членом кадетської партії. Мати Дмитра була педагогом і художницею – ученицею російських художників Павла Чистякова та Іллі Рєпіна.

Chyzhevsky2.jpg

Сім'я Чижевських: батько - Іван Костянтинович, сестра - Марія, мати - Марія Чижевська, Дмитро Чижевський

Дмитро Чижевський навчався в Петербурзькому та Київському університетах; в останньому студіював філософію, індоєвропейську і слов’янську філологію. У передреволюційному Києві Чижевський брав участь у діяльності студентських і робітничих гуртків, був активним членом партії меншовиків та представником цієї партії в Малій Раді українського уряду (1918) з перспективою стати міністром праці України. Одночасно він викладав філософію в Київському університеті і мовознавство на Вищих жіночих курсах. Після того як Київ зайняли більшовики, молодий Чижевський був заарештований і засуджений до страти. Врятував його щасливий випадок, після чого 27-річний молодий вчений залишив свою Вітчизну і став, як і сотні тисяч інших, вічним емігрантом.


Chyzhevsky3.jpg

Д.Чижевський - студент Київського університету

Емігрант Чижевський проживав у багатьох країнах – Чехословаччині, США та інших, але найдовше – в Німеччині, яку з часом почав цінувати як свою другу батьківщину, проте ніколи не забував, в тому числі у своїх наукових дослідженнях, про Україну і ніколи не ототожнював українську мову, державність, історію, мистецтво з російськими. З політикою Чижевський покінчив назавжди, а з політичними емігрантами-земляками у нього були спільними тільки наукові інтереси. До Радянського Союзу Дмитро Іванович завжди ставився дуже вороже і ніколи не пробачив того жорстокого більшовицького свавілля, жертвою якого ледь не став.


Chyzhevsky D .jpg

Фотопортрет. Чижевський Дмитро Іванович

Перед початком Другої світової війни дружина і дочка Чижевського встигли переїхати до Америки, а він – разом зі своїми книгами та учнями – залишився в Німеччині, незважаючи на «заплямованість єврейськими спорідненими зв’язками» (його дружина Лідія Маршак була єврейкою). Чижевський продовжував працювати, викладав в університеті, писав наукові дослідження. Саме в ці роки він зробив важливе відкриття – відшукав у бібліотечних архівах і підготував до друку втрачений 200 років тому рукопис основної філософсько-педагогічної праці Яна Амоса Коменського – видатного чеського педагога і філософа ХVII ст., якого Чижевський вважав «єдиним слов’янським мислителем світового значення» (хоча і ставив в один ряд з ним деяких інших, у тому числі Григорія Сковороду). Робота над твором Коменського «Загальна рада про виправлення справ людських» (латинь) принесла Чижевському славу «найбільшого коменіолога-корифея».

Опинившись за кордоном, Чижевський відразу почав співпрацювати з навчально-науковими українськими емігрантськими організаціями, такими як Вільний український університет. У 20-ті роки в Празі зібралося багато видатних українців – Д. Дорошенко, М. Шаповал, М. Грушевський. Тут було засновано Український високий педагогічний інститут ім. Драгоманова. Чижевський працював у багатьох українських, російських, чеських, польських, французьких, німецьких журналах, з роками видав численні твори: «Логіка», «Філософія на Україні. Спроба історіографії питання», «Нариси з історії філософії на Україні», «Грецька філософія до Платона», «Криза радянської філософії», «Гегель і Ніцше» та інші. Стараннями і напрацюваннями професора Чижевського в Галлє був відкритий Інститут славістики, який він мріяв зробити світовим центром славістики.

Коло наукових інтересів Чижевського постійно розширювалося. У довоєнні роки, проживаючи в Галлє (Німеччина), він аналізує питання порівняльної історії слов’янської літератури, історії чеської церковнослов’янської літератури; глибоко досліджує мистецтво бароко в слов’янській літературі (вдячні словаки нагородили вченого званням «honoris causa земляк»); аналізує творчість окремих письменників (Сковорода, Шевченко, Пушкін, Гоголь, Карел Чапек і ін); приділяє чималу увагу історії давньоруської літератури ХІ-ХІІІ ст., історії української літератури ХVI ст. та ін.

Через прихід до влади німецьких націонал-соціалістів та війну виникали складнощі з публікаціями – деякі свої статті Чижевський друкував під псевдонімом Фріц Ерленбуш, інші побачили світ через десятки років після написання, а частина була втрачена назавжди. Незважаючи на це, Чижевський невтомно працював. На думку фахівців, складно назвати таку область славістики, в яку Чижевський не зробив внесок. У 1945 році, напередодні приходу радянських військ в Галлє, Чижевський покинув місто, а також свою унікальну багатомовну наукову бібліотеку – вона була конфіскована відразу після вступу до Галлє радянської армії.

Ця подія стала гіркою втратою для вченого – книги були чи не найважливішою частиною його життя, роботий й відпочинку. Німецький друг Чижевського, вчений Гадамер, писав: «Я часто приходив до нього в гості. Мої візити завжди починалися з того, що я, не знаючи де сісти, був змушений йти на кухню і приносити собі стілець, оскільки всі стільці в кімнаті були завжди завалені горами книг».

У 1945-1949 роках Чижевський жив у Марбургзі, де заснував при університеті семінар славістики, директором якого й став. В умовах повоєнного світу й розділення людства на два ворожі табори Дмитро Чижевський надавав цьому семінару дуже велике, навіть символічне значення. Активну участь вчений бере також у післявоєнній відбудові українських вищих навчальних та наукових закладів в Німеччині; викладає філософію і логіку в Українській православній богословській академії, відновлює своє звання професора філософії Вільного українського університету; стає одним із засновників Української вільної академії наук.

Незважаючи на всі ці зусилля, ставлення до Чижевського з боку післявоєнної німецької наукової адміністрації (Західна Німеччина) було не дуже доброзичливим. Працю вченого гальмували інтриги, підозри, навіть звинувачення в тому, що він «комуніст» (з приводу «шпигунства» було проведено офіційне розслідування, яке підтвердило повну невинність професора). На роботу впливало також складне післявоєнне життя, недоїдання і навіть голод, брак наукової літератури. З огляду на такі причини давні колеги і колишні учні вченого умовляють його покинути Німеччину і переїхати в США. Чижевський погодився і поїхав, отримавши посаду гостьового лектора славістики Гарвардського університету (1949).

У Гарварді, як і скрізь, Чижевський сприяє становленню славістичних досліджень, а також перекладу та виданню творів української і російської літератури. У його американський період були написані «Нарис порівняльної історії слов’янської літератури», «Невідомий Гоголь», «Лабіринт світу Коменського» та інші наукові праці. Однак Чижевський, як справжній європеєць, в Америці відчуває себе не на місці, вважає американську славістику «дилетантською» і «поверховою», а також сумує за Німеччиною. У листі Томасу Манну він писав: «Ніде я не міг би відчувати себе так вдома, як у Німеччині. Ніде не міг би брати участі у будівництві нової Європи з таким же змістом, як у Німеччині». Не знайшов вчений спільної мови і з українською й російською еміграцією. До того ж – як не дивно – Чижевський погано знав англійську мову, що гальмувало його входження в наукове співтовариство університету. І вже через 2-3 роки він почав мріяти про повернення в «рідну Німеччину» – країну, в якій стараннями його колег та вдячних учнів у 1954 році було широко відзначено 60-річний ювілей Чижевського, а також видано збірник його праць.

Українські кола були невдоволені науковими відносинами вченого з російською діаспорою, дорікали йому на недостатній патріотизм. Адже Чижевський вважав культурні зв’язки між людьми і народами більш важливими, ніж політичні, всіляко підтримував і розвивав ці зв’язки, незважаючи на національність.

У той же час радянські і східно-німецькі славісти посилили пропагандистську кампанію проти нього, звинувачуючи вченого в українському націоналізмі, засуджуючи і замовчуючи його праці. Для радянської науки взагалі не існувало такого вченого, як професор Чижевський. Тим більше, що він не тільки не приховував свого ставлення до радянського ладу, а й дозволяв собі влаштовувати скандальні публічні демонстрації. Був випадок, коли Чижевський, піднявшись на трибуну міжнародної наукової конференції для запланованої доповіді, заявив про неможливість виступати в присутності вчених з Радянського Союзу, вчених, які ганьблять науку. За збігом обставин, цей демарш відбувся в Празі, за тиждень до того, як в місто вступили радянські танки (1968). Присутні тоді на конференції стали вважати українського вченого чи не провидцем.

Але не дивлячись ні на що, Чижевський не переставав працювати – була завершена і надрукована його актуальна і сьогодні «Історія української літератури» (від хрещення Русі до ХІХ ст.), написана книга «Невідомий Гоголь», а також безліч статей для «Енциклопедії українознавства» та інші твори.

У 1957 році, повний творчих сил і планів, Чижевський повертається до Німеччини, ймовірно, не враховуючи, що йому вже більше 60 років, і що в Німеччині у нього немає надії на пристойну пенсію. Він, однак, продовжує працювати, виховувати молодих учених, популяризувати в західному світі славістику. Праці вченого отримують широке визнання: на його 70-річчя (1964) було видано ювілейний збірник «Orbis scriptu», у виданні якого взяли участь гуманітарії практично зі всього світу (окрім, звісно, радянських колег). Чижевського обирають головою «Німецького союзу викладачів славістики», дійсним членом Гейдельберської та Хорватської академій наук. Оцінюючи з приводу ювілею свою наукову спадщину, Чижевський писав: «Озираючись на зроблене, припускаю, що найдовше зберігатимуть інтерес до моїх праць чехи: сюди зараховую насамперед відкриття рукописів Коменіус; звідси дослідження церковнослов’янської літератури на чеських землях і чеської барокової літератури. Мої земляки-українці, за окремими винятками, не розуміють того, що я роблю, так що за минулий рік я навіть визнав за необхідне вийти зі складу кількох українських культурницьких організацій. Що ж стосується моїх досліджень про російських і словацьких поетів і мислителів, то оскільки вони безмежно далекі від марксистської ідеології, вони, в кращому випадку, проходять повз увагу в обох країнах». Дуже гірка сповідь для людини, яка все своє життя віддала науці.

Помер Дмитро Чижевський у 1977 році. Похований він у Німеччині, на кладовищі міста Гейдельберга, серед старих в’язів і берез. Як пише його учениця Ася Гумецька, професорка славістики Мічиганського університету, «помер Дмитро Іванович на самоті; доглядали за ним перед смертю чужі, хоча і досить близькі люди – друзі, учні, колишні колеги. Сумний кінець, але у кожного своя доля».

Дмитро Іванович залишив по собі понад 800 наукових праць. Його особисті архіви збережені в бібліотеці Гейдельберзького університету (Німеччина), а також в університетах Галлє (Німеччина), Гарварда (США).

Відділ рідкісних і цінних документів ОУНБ ім. Д.І. Чижевського має колекцію книжок із приватної бібліотеки науковця – 297 примірників практично з усіх галузей знань, переважно німецькою мовою.

Наукова та архівна спадщина Д. Чижевського вивчається вченими різних країн. В Україні та за кордоном проходять наукові конференції, присвячені життю і творчості видатного українського вченого.

Пам’ять

З березня 1993 року Кіровоградська обласна універсальна наукова бібліотека носить ім’я видатного земляка, всесвітньо відомого славіста, філософа, академіка Дмитра Івановича Чижевського.

У 1997 році НАН України заснувала академічну Премію імені Дмитра Чижевського, яку присуджують за видатні наукові роботи в галузі філософії.

На знак вшанування вченого у 2006 році на приміщенні Інституту філології Київського національного університету, де навчався Дмитро Іванович Чижевський, відкрито меморіальну дошку.

На честь видатного вченого названо вулиці в багатьох містах України.

В липні 2022 року на батьківщині науковця, в Олександрії, на Кіровоградщині, відкрито унікальний музей – Будинок Дмитра Чижевського, єдиний центр, присвячений постаті відомого земляка на території України. Музей розміщений у будинку, в якому пройшло дитинство та юність видатного українського вченого-енциклопедиста.

Chyzhevsky6.jpg


Меморіальна дошка на честь Дмитра Чижевського на будинку в Олександрії

Бібліографія

Основні видання праць Д.І. Чижевського

Антична філософія в конспективному вигляді : лекції читані в Богословсько-Педагогічній Академії УАПЦ в Мюнхені / Дмитро Чижевський. – Кіровоград : Б. в., 1994. – 72 с.

Історія української літератури / Дмитро Чижевський; авт. передм. М. К. Наєнко. – К. : Академія, 2003. – 567 с. – (Сер. «Альма-матер»). – Бібліогр.: с. 558-567.

Історія української літератури : від початків до доби реалізму / Дмитро Чижевський; літ. ред. Ю. Шереха-Шевельова. – Нью-Йорк : Укр. Вільна Академія Наук у США, 1956. – 510,[1] с. : портр. – Бібліогр.: с. 491-500; Показн. імен, понять та назв творів: с. 505-508.

Культурно-історичні епохи / Дмитро Чижевський ; УВАН. – Авґсбург, 1948. – 16 с. – (Сер. «Література» ; ч. 1).

Нариси з історії філософіі на Україні / Дмитро Чижевський. – НьюЙорк : Рада оборони і допомоги Україні українського конгресового комітету Америки, 1991. – 175 с.

Нариси з історії філософії на Україні / Дмитро Чижевський. – ксерокопія вид. – Прага : Український громадський видавничий фонд, 1931. – 175,[1] с. – Іменний покажч. : с. 167-171.

Нариси з історії філософії на Україні / Дмитро Чижевський. – випр. вид. – К. : Кобза, 1992. – 228,[1] с. : іл. – Бібліогр. в тексті. – праці Д. Чижевського: с. 224-225. – Імен. покажчик: с. 218-223.

Поза межами краси : (до естетики бароккової літератури) / Дмитро Чижевський. – Hью-Йорк : Укр.-Американське Вид-во, 1952. – 22 с. – (Сер. «Наукова» ; ч. 2).

Порівняльна історія слов’янських літератур : у двох книгах: переклад з німецької / Дмитро Чижевський ; авт. передм. Михайло Наєнко. – К. : Видавничий центр «Академія», 2005. – 287,[1] с. – (Сер. «Альмаматер»).

Українське літературне бароко : вибр. праці з давньої л-ри / Дмитро Чижевський ; ред. Омелян Пріцак, Олекса Мишанич, Ярослав Ісаєвич, Ігор Шевченко ; авт. передмови Олекса Мишанич ; Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка, НАНУ. – К. : Обереги, 2003. – 575 с. – (Сер. «Київська бібліотека давнього українського письменства. Студії Т. IV»). – Покажч. імен і дат: с. 548-575.

Український літературний барок : нариси / Дмитро Чижевський; підгот. Тексту та мовна ред. Леоніда Ушкалова; вступ. ст. Олекси Мишанича. – Х. : Акта, 2003. – 458 с. – Імен. покажч. с. 442-458.

Філософія Г.С. Сковороди / Дмитро Чижевський ; ред. Роман СмальСтоцький. – Варшава : з друкарні Наукового т-ва ім. Шевченка у Львові, 1934. – 221,[3] с. – (Сер. «Праці Українського наукового інституту» ; Т. XXIV). – (Сер. «Фільософічна книга»). – Загол. на тит. аркуші : Фільософія Г. С. Сковороди. – Покажчик імен: с. 213-217 (кирилицею), с. 218-221 (латиницею).

Філософія Г.С. Сковороди / Дмитро Чижевський; підготовка тексту й переднє слово Леоніда Ушкалова. – Х. : Прапор, 2004. – 269,[1] с. – Бібліогр. в підрядк. приміт.; імен. покажч. с. 251-268.

Філософські твори : у 4-х томах / Дмитро Чижевський ; під заг. ред. В. Лісового ; Ін-т філософії ім. Г. С. Сковороди, Нац. Академії Наук України, Наукове товариство ім. Т. Г. Шевченка в Америці, Українська Вільна Академія Наук. – К. : Смолоскип. – 2005.

Публікації в періодичних виданнях

Гоголь / Д. Чижевський // Слово і час. – 2009. – № 4. – С. 61-73.

До проблем барокко / Д. Чижевський // Сучасність. –1974. – № 4. – С. 42-54.

Життєпис / Дмитро Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – № 11. – С. 29-32.

Культурно-історичні епохи / Д. І. Чижевський; вступ. ст. О. В. Яся // Український історичний журнал. – 2017. – № 2. – С. 183-203.

Культурно-історичні епохи / Дмитро Чижевський // Єлисавет. – 1992. – 28 жовтня. – С. 2.

Про «Шинель» Гоголя / Дмитро Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1994. –№ 6. – С. 75-98.

Реалізм в українській літературі / Дмитро Чижевський; вступ. сл. О. Мишанича // Слово і час. – 1998. – № 2 ; Слово і час. – 1998. – № 3 ; Слово і час. – 1998. – № 4 ; Слово і час. – 1998. – № 5 ; Слово і час. – 1998. – № 6.

Сімнадцяте сторіччя в духовній історії України / Д. Чижевський // Хроніка 2000. – 2000. – № 1(37-38). – С. 202-216.

Слов’янське бароко / Д. Чижевський // Слово і час. – 2004. – № 10. – С. 71-81.

Слов’янський модернізм / Д. Чижевський // Слово і час. – 2004. – № 6. – С. 53-65.

Слов’янський реалізм / Дмитро Чижевський // Слово і час. – 2004. – № 8. – С. 48-63. – Бібліогр.: 15 назв.

Слов’янський ренесанс. / Д. Чижевський // Слово і час. – 2005. – № 4. – С. 59-67.

Слов’янський романтизм / Дмитро Чижевський // Слово і час. – 2005. – № 8. – С. 51-65 ; Слово і час. – 2005. – № 9. – С. 65-78.

С. Л. Франк як історик філософії і літератури / Дмитро Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – № 11. – С. 33-45; Философская и социологическая мысль. – 1990. – № 11. – С. 36-49.

Теорія символів Г. Сковороди : Hieroqlyphica, emblemata, simbola (Друкується за виданням: Чижевський Д. І. Філософія Г. С. Сковороди. – Варшава, 1934. Фрагмент з другої частини цієї унікальної праці подаємо в розділі «Філософія релігії») / Д. Чижевський // Хроніка 2000. – 2000. – № 2 (39-40). – С. 58-67.

Т. Шевченко і Д. Штраве / Дмитро Чижевський // Слово і час. – 1999. – № 3. – С. 18-29 ; Слово і час. – 1999. – № 4-5. – С. 39-45.

Філософія Г. Сковороди : Сковорода-містик / Дмитро Чижевський // Хроніка 2000. – 2000. – № 2 (39-40). – С. 455- 474.

Філософія і національність / Дмитро Чижевський // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – № 10. – С. 94-101 ; Философская и социологическая мысль. – 1990. – № 10. – С. 100-106; Хроніка 2000. – 2000. – № 1 (37-38). – С. 606-616.

«Філософія серця» Памфила Юркевича / Дмитро Чижевський // Український Світ. – 1992. – № 2. – С. 182-194 ; Український Світ. – 1992. – № 3. – С. 19-21.

Что такое реализм? / Дмитрий Чижевский // Новый журнал. – 1964. – № 75. – С. 131-147.

Матеріали про життя і діяльність Дмитра Чижевського

Астаф’єв Олександр. Шевченкознавча концепція Дмитра Чижевського / О. Астаф’єв // Слово і час. – 2017. – № 6. – С. 3-15. – Бібліогр. в кінці ст.

Атаманенко А. Листування Марка Антоновича і Дмитра Чижевського / А. Атаманенко, С. Годжал // Академічна традиція українського зарубіжжя: історія і сучасність / УВАН ; ред.: І. Гирич, Л. Рудницький. – Нью-Йорк ; К., 2021. – С. 373-390.

Блашків Оксана. «Це була цікава генерація емігрантів, таких більше не буде»: УВАН у США в житті Дмитра Чижевського // Академічна традиція українського зарубіжжя: історія і сучасність / УВАН ; ред.: І. Гирич, Л. Рудницький. – Нью-Йорк ; К., 2021. – С. 137-155.

Бовсунівська Т. В. Концепція романтизму Дмитра Чижевського і канони радянського літературознавства // Київські полоністичні студії / Київський нац. ун-т ім. Т. Шевченка, Ін-т філології, Кафедра полоністики, Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН України, Міжнар. школа україністики НАН України, Білостоцький ун-т; ред. Р. Радишевський. – К., 2019. – Т. XXXV. – С. 70-78 : Бібліогр. в кінці ст.

Василенко В.С. Дослідження Дмитра Чижевського: культура, епоха, стиль / В. С. Василенко // Вісник Національної Академії наук України. – 2023. – № 9. – С. 42-60. – Бібліогр. в кінці ст.

Видатний філософ-славіст : до 120-річчя від дня народження Д. І. Чижевського (1894-1977) // Календар знаменних і пам’ятних дат. – 2014. – № 2. – С. 24-34 : портр. – Бібліогр. в кінці ст.

В Олександрії відкрили унікальний музей // Вільне слово. – 2022. – 3 серпня. – С. 1 : фото.

Вчений-енциклопедист Дмитро Іванович Чижевський (1894-1977) : до 100-річчя з дня нарождення : бібліографічний покажчик / ОУНБ ім. Д. І. Чижевського ; упор. Олександр Чуднов. – Кіровоград : [б. в.], 1994. – 20 с.

Гуменюк С. М. Емоціоналізм та кордоцентризм у історико-філософській рефлексії Дмитра Чижевського // Київські полоністичні студії / Київський нац. ун-т ім. Т. Шевченка, Ін-т філології, Кафедра полоністики, Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН України, Міжнар. школа україністики НАН України, Білостоцький ун-т; ред. Р. Радишевський. – К., 2019. – Т. XXXV. – С. 114-120 : Бібліогр. в кінці ст.

Дмитро Іванович Чижевський і його сучасники. Листи, спогади / укл.: Ірина Валявко, Олександр Чуднов, Володимир Янцен. – Кіровоград : Імекс-ЛТД, 2013. – 527 с. : портр., фото, іл. – Бiблiогр. в пiдрядк. прим.

Дмитро Чижевський (1894-1977) // 100 найвідоміших українців / ред. Юрій Павленко. – К., 2015. – С. 545-548 : фото.

Дмитро Чижевський (1894-1977) – філософ, славіст, лінгвіст, літературознавець, релігієзнавець = Dmytro Chyzhevsky. 1894-1977. Philosopher, Slavicist, linguist, literary critic, specialist in religion // Видатні діячі України минулих століть = Outstanding Ukrainian personalities of the past : меморіальний альманах / Нац. проект «Золота книга української еліти», Компанія «Євроімідж», Ін-т історії України НАН України, Товариство «Україна – Світ», Ін-т біографічних досліджень ; Віталій Абліцов [та ін.] ; редкол.: Олександер Шокало (гол. ред.) [та ін.]. – К., 2001. – С. 574-575.

Дмитро Чижевський (1894-1977) // Золота книга української еліти = Golden book of Ukrainian elite : інформаційно-іміджевий альманах: у 6 т. / гол. ред. Оксана Онопрієнко [та ін.]. – К., 2001. – Т. 2. – С. 520-521 : фото.

Жахалова Надія. Родовід та герб Чижевських / Н. Жахалова // Вільне слово. – 2024. – 14 лютого. – С. 3 : фото.

Жахалова Н. В. Секретні документи по справі І. К. Чижевського / Н. В. Жахалова // Кіровоградський краєзнавчий вісник / Кіровоградська обласна спілка краєзнавців. – Кіровоград : Центрально-Українське вид-во, 2007. – Вип. 1. – С. 46-75.

Забіяка Ірина. Елементи структуралізму в літературознавчій концепції Дмитра Чижевського / Ірина Забіяка // Слово і час. – 2014. – № 6. – С. 51-56. – Бібліогр. в кінці ст.

Зимомря Микола. Взаємодія творчих особистостей: Дмитро Чижевський та Едуард Вінтер / М. Зимомря // Слово і час. – 2016. – № 12. – С. 74-82. – Бібліогр. в кінці ст.

Ільницький Микола. Перша монографія про Дмитра Чижевського // На перехрестях віку : у 3-х кн. / Микола Ільницький. – К. : Вид. дім «Києво-Могилянська академія», 2008 – Кн. 1. – С. 699-709.

Корпанюк М. П. Дмитро Чижевський як історик національного літописання // Київські полоністичні студії / Київський нац. ун-т ім. Т. Шевченка, Ін-т філології, Кафедра полоністики, Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН України, Міжнар. школа україністики НАН України, Білостоцький ун-т; ред. Р. Радишевський. – К., 2019. – Т. XXXV. – С. 193-200.

Кострубань Р. Всесвітньо відомий олександрієць / Р. Кострубань // Вільне слово. – 2021. – 5 травня. – С. 8 : фото.

Лами. Мой Галле. Люди и судьбы : интервью с чижевсковедом Владимиром Янценом / Лами // Антенна для всех. – 2007. – № 4. – С. 6-7 : фото ; Антенна для всех. – 2007. – № 5. – С. 8 : фото ; Антенна для всех. – 2007. – № 6. – С. 24-25 : фото.

Мишанич Олекса. Невідомий Чижевський (Передмова до українського видання книжки Вернера Кортгаазе «Дмитро Чижевський ( 1894-1977) у Чехословаччині і Німеччині») // На переломі : літературознавчі статті і дослідження / Олекса Мишанич ; НАН України, Ін-т літ. ім. Т. Г. Шевченка. – К. : Вид-во Соломії Павличко «Основи», 2002. – С. 393-403.

Наследие Дмитрия Чижевского и проблемы его изучения / Katedra teorii literatury, Institut filologii polskiej, Akademia podlaska w siedlcach, Дорогоб. ДПУ ім. І. Франка, ред.-вид. відділ ; red.: R. Mnich, J. Urban ; recenz. Danuta Szymonik ; sklad Justyna Urban. – Siedlce : Akademia podlaska, 2009. – 84 с. – (Colloquia litteraria sedlcensia / Studia Minora ; Vol. 1). – pус.

На честь видатного земляка // Україна-Центр. – 2024. – 11 квітня. – С. 2 : фото.

Наш земляк Дмитро Чижевський – видатний учений-енциклопедист, філософ та історик культури й науки : навчально-методичний посібник / Л. А. Гайда [та ін.] ; КЗ «КОІППО ім. Василя Сухомлинського». – Олександрія : [б. в.], 2021. – 143,[1] с. : фото.

Орел Світлана. Дмитро Чижевський: шлях до України / Світлана Орел // Дзеркало тижня. – 2014. – № 34 (вересень-жовтень). – С. 15 : фото.

Пизюр Євген. Дмитро Іванович Чижевський : (до 60-тилітнього ювілею) / Євген Пизюр. – [Б. м.] : Україна, 1955. – 53 с.

Преварська Марта Іванівна. Чижевський Дмитро Іванович (1894-1977) // Видатні українці: Культура. Мистецтво. Освіта : довідник / М. І. Преварська. – К., 2016. – С. 341-344.

Простір Дмитра Чижевського ...від Олександрії до Гейдельберга – з минулого в майбутнє... / укл. О. Чуднов ; авт. ідеї О. Панібратенко ; ред. Т. Саміляк. – Кропивницький : Імекс-ЛТД, 2023. – 15,[1] с. : фото.

Сергєєв Г. Будинок Чижевського стане архітектурною пам’яткою / Г. Сергєєв // Олександрійський тиждень. – 2021. – 8 квітня. – С. 3 : фото.

Славістика / Дрогобицький держ. пед. ін-т ім. Івана Франка, Німецьке т-во Яна Амоса Коменського. – Дрогобич : Коло, 2003. – Т. 1 : Дмитро Чижевський і світова славістика : збірник наукових праць / ред. Роман Мних, Євген Пшеничний. – 444 с.

Феденко Панас. Як ми гуляли ночами, або Яким було дитинство Чижевського в Олександрії / П. Феденко // Народне слово. – 2015. – 1 січня. – С. 13 : фото.

Цікаво про Дмитра Чижевського // Вільне слово. – 2023. – 1 листопада. – С. 3 : фото.

Чижевський Дмитро Іванович (1894-1977) // Проект «Украина». Галерея национальных героев / сост. А. Хорошевский. – Х. : Фолио, 2012. – С. 171-173.

Чуднов О. В. І Слово було Богом // Антична філософія в конспективному вигляді : лекції читані в Богословсько-Педагогічній Академії УАПЦ в Мюнхені / Дмитро Чижевський. – Кіровоград : Б. в., 1994. – С. 62-70.

Шепель Федір. Чижевський повертається / Федір Шепель // Народне слово. – 2014. – 5 червня. – С. 5 : фото.

Шепель Федір. «Був прихильним до своїх земляків...», або Дмитро Чижевський очима сучасників / Федір Шепель // Народне слово. – 2014. – 13 березня. – С. 9 : фото.

Шерех Ю. Про літературу без політики [Д. Чижевський як історик української літератури] // Друга черга / Ю. Шерех. – [Б. м] : Сучасність, 1978. – С. 27-38.

Шпак Віктор. Основоположник «філософії серця» українців / Віктор Шпак // Урядовий кур’єр. – 2014. – 29 березня. – С. 6 : портр.

Шуткіна Тетяна. Будинок Дмитра Чижевського запрошує / Тетяна Шуткіна // Олександрійський тиждень. – 2023. – 19 січня. – С. 3 : фото.

Шуткіна Тетяна. Празький період життя Дмитра Чижевського / Тетяна Шуткіна // Олександрійський тиждень. – 2022. – 25 серпня. – С. 3 : фото.

Web-ресурси

Архів Д.І. Чижевського (ОУНБ ім. Д.І. Чижевського)

Блашків Оксана. Дмитро Чижевський та Словаччина (Academia)

Валявко Ірина. Дмитро Чижевський – фундатор поняття «Філософія серця» (ОУНБ ім. Д.І. Чижевського)

Голобородько В. 8 маловідомих фактів про Дмитра Чижевського (Новий громадянин)

Демчак Олена, Добрань Анна. Відкрив теорію стилів. Хто такий Дмитро Чижевський та що можна побачити в музеї-будинку його імені (Суспільне)

Дмитро Чижевський: особистість і творчість (до 125-річчя від дня народження): біобібліографічний покажчик (ОУНБ ім. Д.І. Чижевського)

Дмитро Чижевський про українську філософію (Національний університет «Острозька академія»)

Дмитро Чижевський (Чтиво)

До 130-річчя видатного вченого: в Олександрії встановили памʼятну дошку Дмитру Чижевському (Гречка)

Дроздовський Дмитро. Літературна галактика Дмитра Чижевського в новітній інтерпретації (Всесвіт)

Iльницький Микола. Перша монографія про Дмитра Чижевського (Слово і час. 2007. № 1)

Мишанич Олекса. Дмитро Чижевський – історик давньої української літератури (Ізборник)

Пономарьов Віталій. Дмитро Чижевський: філософ, що любив котів (Український тиждень)

Славіст iз Олександрії (День)

Чижевський Дмитро Іванович (Вікіпедія)

Чижевський Дмитро Іванович (1894-1977) (КНУ ім. Тараса Шевченка)

Чижевський Дмитро Іванович (ОУНБ ім. Д.І. Чижевського)

Чижевський Дмитро Іванович (УкрЛіб)

Чижевський Дмитро. Історія української літератури. – Нью-Йорк, 1956. – 511 с. (Ізборник)

Чижевський Д. Філософія Г.С. Сковороди. – Харків, 2004. – 272 с. (Ізборник)

Щур Марія. Дмитро Чижевський: громадянин УНР, дослідник Сковороди, славіст світового рівня (НСПУ)